高轩虽驻轸，馀日久无辉。以我辞乡泪，沾君送别衣。

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五玉既献。三帛是荐。尔公尔侯。鸣玉华殿。皇皇圣后。降礼南面。元首纳嘉礼。万邦同欢愿。休哉。君臣嘉燕。建五旗。列四县。乐有文。礼无倦。融皇风。穷一变。

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万里春光眼界明，半处斜日醉魂醒。有时梦入庐山去，瀑布声中拄杖行。

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传闻合浦叶，远向洛阳飞。北风尚嘶马，南冠独不归。去云目徒送，离琴手自挥。秋蓬失处所，春草屡芳菲。太息关山月，风尘客子衣。

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传闻合浦叶，远向洛阳飞。
裴尚书：裴忌，字无畏。陈宣帝时历位都官尚书。“传闻” 两句：据晋刘欣期《兖州记》合浦东有一一杉树，叶落，随风入洛阳城内。

北风尚嘶马，南冠独不归
南冠： 夏秋楚人之冠。后来也作为远使或囚犯的代称。

去云目徒送，离琴手自挥。
“去云”两句：用嵇康“目送归鸿，手挥五弦”句意。

秋蓬失处所，春草屡芳菲。

太息关山月，风尘客子衣。

参考资料：

译文注释

传闻合浦叶，远向洛阳飞。
传说合浦有一株杉树，随风远向北方洛阳飞。
裴尚书：裴忌，字无畏。陈宣帝时历位都官尚书。“传闻” 两句：据晋刘欣期《兖州记》合浦东有一一杉树，叶落，随风入洛阳城内。

北风尚嘶马，南冠独不归
胡马感北风尚知嘶鸣，南冠羁居却不能回归。
南冠： 夏秋楚人之冠。后来也作为远使或囚犯的代称。

去云目徒送，离琴手自挥。
目送云彩向家乡飘去，离开琴弦手指仍自挥。
“去云”两句：用嵇康“目送归鸿，手挥五弦”句意。

秋蓬失处所，春草屡芳菲。
秋蓬飞荡失去原住所，光阴转芳草多次芳菲。

太息关山月，风尘客子衣。
长声叹息旅途关山月，风尘沾满天涯客子衣。

参考资料：

赏析

　　起首两句是“兴”，即唤起。合浦（今属广东）指作者流寓之地，洛阳非实指，意思是合浦之杉叶尚能遥飞到洛阳，自己却流落异域，人不如叶。诗人知道岭南的杉叶飞到洛阳是不可信的，所以用“传闻”二字；然而愿望却在挑动诗人，并激发了诗人的想象力。虚幻与常识的起迭，失望与希望的对流，这种心理上的矛盾在乱世尤其表现得突出，因而这两句也有它的社会内容。

　　“北风”两句是对“传闻”两句的曲折承接，从南与北的地理的间隔上，又暗寓着南北朝在政治上的对立。树高千丈，叶落归根，这是诗人的迫切愿望，但国土的分裂使他无法实现这愿望，因而“南”、“北”这两个字，也成为诗人的敏感性的词眼。

　　前四句是诗人的独白，五、六两句才转入赠诗的对象。诗人和长安使之间应当有对话的，却以目送手挥来代替。诗人要着重表达的是离别时的情绪。这两句原是化用嵇康赠人诗的句意，但加上“徒送”的“徒”，就加强了感伤的效果。江总原来也是以使臣身分而到岭南，这时眼睁睁地望着长安使从他身边离去，自己却仍然留滞着。一去一留，其中就有多多少少要说的话，如同小河下面的潜流。

　“秋蓬”句是比自己，“春草”句是说自己在客地已经度过几个春天。但春草的年年芳菲，徒然增添了自己的惆怅。《楚辞·招隐士》有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句，唐代王维《送别》也有“春草年年绿，王孙归不归”句，用意都有共通处。

　　末两句以关山逗客子，以月光逗风尘：明月本是普照大地的，但对诗人来说，能够让光照到的也唯有衣衫上的风尘而已。

　　全诗前八句用比喻，对仗也很工整，却不雕琢，这一方面固然表现出作者的才力，一方面也因作者是南朝后期的人，诗的格律正在逐渐趋向成孰稳定。

起楼侵碧汉。初日照红妆。弦心艳卓女。曲误动周郎。并歌时转黛。息舞暂分香。挂缨银烛下。莫笑玉钗长。

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昔时娇玉步，含羞花烛边。岂言心爱断，衔啼私自怜。常见欢成怨，非关丑易妍。独鹄罢中路，孤鸾死镜前。

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