孙生陟阳道，吴子朝歌县。未若樊林华，置酒临高殿。

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楚妃歌修竹。汉女奏幽养兰。独以闺中笑。岂知城上寒。

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应嗔国色朝酣酒，赐与羽衣如太真。道士厌看千树老，令君别换一城新。缃梅拂额更不俗，栗玉削肌殊可人。想得乞浆寻旧约，东风不似去年春。

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旅心已多恨，春至尚离群。翠枝结斜影，绿水散圆文。戏鱼两相顾，游鸟半藏云。何时不悯默，是日最思君。

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旅心已多恨，春至尚离群。
旅心：指羁旅在外的愁思。恨：遗憾，不满意。 离群：远离朋友。

翠枝结斜影，绿水散圆文。
结：交叠。圆文：文，同“纹"。水中涟漪。

戏鱼两相顾，游鸟半藏(cáng)云。
两相顾；指游鱼在水中互相嬉戏眷恋。半藏云：指鸟儿在高空中若隐若现的姿态。

何时不悯(mǐn)默，是日最思君。
悯默：悯，哀伤。因伤而沉默。是日：此日。

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译文注释

旅心已多恨，春至尚离群。
羁旅者的心中已充满愁绪，更何况春光正好却离群索居。
旅心：指羁旅在外的愁思。恨：遗憾，不满意。 离群：远离朋友。

翠枝结斜影，绿水散圆文。
青翠的枝条交错倩影摇曳，碧绿的湖水荡开圆圆的涟漪。
结：交叠。圆文：文，同“纹"。水中涟漪。

戏鱼两相顾，游鸟半藏(cáng)云。
嬉戏的鱼儿成双结伴相顾恋，遨游的鸟儿云里霞端把友觅。
两相顾；指游鱼在水中互相嬉戏眷恋。半藏云：指鸟儿在高空中若隐若现的姿态。

何时不悯(mǐn)默，是日最思君。
何时不在苦苦相思忧愁无语，值此春日更将乡友怀思惦记。
悯默：悯，哀伤。因伤而沉默。是日：此日。

参考资料：

赏析

　　一至二句直抒客居他乡，至春不归，远离朋友的思念之情。叙述自己羁旅在外，本已多恨，现在又逢春天来到，自己仍是独处异地，无法回去与知己乡友欢聚，因而更是恨恨难平。一个“恨”字感情色彩浓重，表达了对去家为官的厌倦和思友之深切。“春”字点题，并引出下面的景物描写。

　　三至六句描写诗人所看到的翠枝绿水、鸟飞鱼戏的春景，这是一幅生气勃勃、春意盎然的壮丽画面。刻意描绘“春日”景象，是全诗的精彩所在。“翠枝结斜影，绿水散圆文”，写春的静默，并映照出诗人的孤寂。“结”字用得很精妙，将视线由实引向虚，又由虚来反映实，虚实相连相衬，层次分明。“散”则用得很舒展，以层层涟漪来反映水之宁谧、轻微、柔和而又有节奏。诗人一定对大自然的沉思和无声的叹息有所共鸣。这二句造语自然，对仗工巧，很能体现诗人锻词炼句的功夫。“戏鱼两相顾，游鸟半藏云”，诗人写鱼和鸟，多么亲昵、快活而又自在。“戏”和“游”互文见义，突出了鱼和鸟的欢快。“半藏云”，“半”字用得也很精妙。是指鸟儿飞得很高，在云中忽隐忽现。这二句的视点由低到高，由近及远，同时也在把眼前的春的活泼引向一种虚幻的境界。这里呈现着的，是一幅青山绿水、鸟飞鱼跃，充满生机活力的春景图。本应令人心旷神怡，尽情游赏，而诗人想的是连鱼鸟也结伴同游，相互欢乐，何况我们称为万物之灵的人，自然就触景生情，想到故乡朋友，如同他们一道流连于春景之中：或登山远眺，神州大地，万紫千红，尽收眼底，或临江垂钓，桃花鱼汛，鱼肥蹦跳，定能满载而归；或游园观景，阳春烟景，大块文章，饮酒赋诗，必有佳作。只有这样与朋友一同欢乐，才是春日里真正的欢乐。由此，这四句景物描绘实际也完成了诗人心境的写照。

　　七至八句对朋友直述，现在是想念您的时候。既点明了景物描写的意义，又呼应了诗的开头。“何时不悯默”，实际是开头“旅心已多恨”的某种重复，只是换作了反诘语气。“多恨”是一种直叙心意的说法，“悯默”还见出某种神态的刻画。“是日最思君”，语气凝重，情深意长，令人慨叹。这两句说，我旅居在外，与故乡朋友分离，无时无刻不在默默不语地为此而忧愁，况今日面对大好春光，不能与之共赏，多么可惜，对您更加无比地想念。这是本诗的主题，也是诗人寄诗乡友的主要目的。

　　诗人恨为春至而添，思因景触而深，首尾合作一意。中间点染春日物色，翠枝、绿水，纯然景语；戏鱼、游鸟，寄思于物。语不在裕，却能写出景物撩思万般，使首尾珍重语自然有着落。王维《相思》“愿君多采撷，此物最相思”，亦仿佛与这首诗末联有所通会。

定律零陵玉管，调钟始平铜尺。龙门之下孤桐，泗水之滨鸣石。河灵于是让圭，山精所以奉璧。涤九川而赋税，乘三危而纳锡。北里之禾六穗，江淮之茅三脊。可以玉检封禅，可以金绳探册。终永保于鸿名，足扬光于载籍。

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赏析

甘寝随四坐。盖睡依五众。违从竞分诤。美恶相戏弄。出家为上首。入仕作梁栋。色已非真实。闻见皆灵洞。长眼出长夜。大觉和大梦。

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