和南海王殿下咏秋胡妻诗 其二
王融 〔南北朝〕
景落中轩坐,悠悠望城阙。高树升夕烟,层楼满初月。
光阴非或异,山川屡难越。辍泣掩铅姿,搔首乱云发。
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出新林诗
刘孝威〔南北朝〕
芒山视洛邑,函谷望秦京。遥分承露掌,远见长安城。故乡已可识,游子必劳情。雾罢前林见,风息涌川平。坐观暮潮落,渐见夕烟生。无由一羽化,徒想御风轻。
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游湘西
邹浩〔南北朝〕
赐还殊无功可论,放逐复向山前奔。道人眸子炯如故,邀我累日游祗园。御书新閤插霄汉,祝融严拱世所尊。恍然身世脱尘垢,矫若鸿鹄辞笼樊。是时秋老雨脚断,晴光万里凌朝昏。北辰直下望天阙,纷纷郁郁卿云屯。綵衣兰膳奉颜色,想见协气还闺门。雁飞不到竟何许,日冀□□除瘢痕。四年之中两到此,易摇难立怜孤根。方寸倏忽丛百感,湘源白鹤空盈樽。道人顾我亦..
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杀驼破瓮
伽腽肭〔南北朝〕
昔有一人,于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷,首不得出。主人以为忧,无计可施。有一老人来语之,曰:“汝莫忧,吾有以教汝出。”主人亟问:“法何?”老人曰:“汝当斩驼头,自当出之。”主人以为妙,即依其语,以刀斩驼头。既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人所笑。 昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,首不得出。既不得出,其人以为忧。有一老..
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昔有一人,于瓮(wèng)中盛谷。骆驼入瓮食谷,首不得出。主人以为忧,无计可施。有一老人来语之,曰:“汝莫忧,吾有以教汝出。”主人亟(jí)问:“法何?”老人曰:“汝当斩驼头,自当出之。”主人以为妙,即依其语,以刀斩驼头。既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人所笑。
曩:从前,以往。先:先前。瓮:一种口小腹大的盛器。食:吃。首:头。既:已经。以为忧:为此事而忧虑。语:告诉。即:就。依:依照,按照。其:那个。用:采纳。得:表示情况允许,有“能够”,“可以”的意思。之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。汝:你。复:又。老父:老人。患:担忧。
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昔有一人,于瓮(wèng)中盛谷。骆驼入瓮食谷,首不得出。主人以为忧,无计可施。有一老人来语之,曰:“汝莫忧,吾有以教汝出。”主人亟(jí)问:“法何?”老人曰:“汝当斩驼头,自当出之。”主人以为妙,即依其语,以刀斩驼头。既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人所笑。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
曩:从前,以往。先:先前。瓮:一种口小腹大的盛器。食:吃。首:头。既:已经。以为忧:为此事而忧虑。语:告诉。即:就。依:依照,按照。其:那个。用:采纳。得:表示情况允许,有“能够”,“可以”的意思。之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。汝:你。复:又。老父:老人。患:担忧。
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楚妃曲
吴均〔南北朝〕
春妆约春黛,如月复如蛾。玉钗照绣领,金薄厕红罗。
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