大岘才过喜可知，指空言已副心期。公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。

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平生饱识世间愁，牢落江南尽处州。插架有禾三百把，与君来往亦风流。

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密竹有清阴，旷怀无尘滓。况乃秋日光，玲珑晓窗里。旬休聊自适，今辰日高起。栉沐坐前轩，风轻镜如水。开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。扫除田地静，摘掇园蔬美。幽玩惬诗流，空堂称居士。客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。

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孤庙对寒潮，西陵风雨萧萧。谢娘惆怅倚兰桡，泪流玉箸千条。暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧索，离魂何处飘泊？

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孤庙对寒潮，西陵风雨萧萧。谢娘惆怅倚兰桡(ráo)，泪流玉箸(zhù)千条。
河渎神：唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十九字。西陵：西陵峡，长江三峡之一，在今湖北宜昌县西北，又名夷陵。这里是指孤庙所在地。谢娘：此处指船娘。兰桡：划船的桨。这里是指船边。“兰桡”形容船精美芳香。玉箸：或写成“玉筯”。箸是筷子，这里是指眼泪，形容泪珠下流，一条条如“玉箸”。

暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧(xiāo)索，离魂何处飘泊？
思归乐：这里指杜鹃啼声。山郭：“郭”本为外城，即城外加筑的一道城墙。这里是指山的边缘。萧索：缺乏生气，这里有冷淡的意思。离魂：指离别之人的魂魄，与“别魂”意相同。

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孤庙对寒潮，西陵风雨萧萧。谢娘惆怅倚兰桡(ráo)，泪流玉箸(zhù)千条。
伫立在破败的孤庙前，迎着江上阵阵风涛寒，看西陵峡上，风萧萧，雨漫漫。风雨中，弥漫着她思归的呼唤，飘洒着倚桨的她涕泪点点。
河渎神：唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十九字。西陵：西陵峡，长江三峡之一，在今湖北宜昌县西北，又名夷陵。这里是指孤庙所在地。谢娘：此处指船娘。兰桡：划船的桨。这里是指船边。“兰桡”形容船精美芳香。玉箸：或写成“玉筯”。箸是筷子，这里是指眼泪，形容泪珠下流，一条条如“玉箸”。

暮天愁听思归乐，早梅香满山郭。回首两情萧(xiāo)索，离魂何处飘泊？
傍晚时听杜鹃声声，声声唱不尽思归的愁怨。风传递山里早梅的香气，把春的信息送到山城边。回忆欢情时更觉心苦，游魂何时把家还？
思归乐：这里指杜鹃啼声。山郭：“郭”本为外城，即城外加筑的一道城墙。这里是指山的边缘。萧索：缺乏生气，这里有冷淡的意思。离魂：指离别之人的魂魄，与“别魂”意相同。

参考资料：

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　　这是一首离别相思之作。上片开头二句，意境阔远，富有气势，为情人离别创造出浓郁氛围：西陵孤庙、风雨潇潇、寒流无尽，中间着一“对”字，言其地别无他物，显示出环境空旷、寂寥、冷落，渲染出一种愁苦孤寂的气氛。“谢娘”二句具体刻画女子倚舟怀人，泪流千条，极显其凄怆伤痛之情。

　　过片二句写主人公所闻、所见、所感：所闻为杜鹃思归之鸣，愈增离人日暮愁思；所见早梅已放，香满山郭，好景已不为己所留，以乐景写离愁，倍觉伤怀，且“早梅”又暗与前面“寒”字合；所感则为离恨而已。结尾句双起单承，直接抒写离别之苦，用“萧索”突出思者与被思者的情状，十分痛惜。这是主人公的推想：是不是因为离别后，音信难通，而使情感冷淡了呢？心上人如今又在何处呢？末尾以问语出现，推进一层，表现了思念之切，也突出了主人公此刻茫然无依的心绪。

　　此词背景是“孤庙”“山郭”，作者将江南的风景、风情融入了对离愁别恨的抒写之中。整首词由景入情，通过对特定景物的描写，以景衬情，情景交融，韵味深远。

孤松郁山椒，肃爽凌清霄。既挺千丈干，亦生百尺条。青青恒一色，落落非一朝。大厦今已构，惜哉无人招。寒霜十二月，枝叶独不凋。

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石宫冬日煖，煖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。

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