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鼓翅出樊笼，双飞意气同。便鸣泥滑滑，深应竹丛丛。善也还天性，时哉属岁丰。弋人情已得，宁复堕机中。

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我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？山将落日去，水与晴空宜。鲁酒白玉壶，送行驻金羁。歇鞍憩古木，解带挂横枝。歌鼓川上亭，曲度神飙吹。云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思。

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我觉秋兴逸(yì)，谁云秋兴悲？
秋兴：因秋起兴。逸：安逸恬乐。

山将落日去，水与晴空宜。
将：带的意思。宜：适合，协调。

鲁酒白玉壶，送行驻金羁(jī)。
驻金羁：犹停马。金羁，用金镶制的马络头，这里指马。

歇鞍(ān)憩(qì)古木，解带挂横枝。
憩古木：在古树下休息。横枝：横生的树枝。

歌鼓川上亭，曲度神飙(biāo)吹。
歌鼓：唱歌打鼓。川上亭：水上的亭子，指尧祠亭。曲度：曲调。这里指音乐。神飙：疾风。

云归碧海夕，雁没青天时。
碧海：绿色的大海。没：消逝。

相失各万里，茫然空尔思。
相失：离散的意思。茫然：犹惘然，惆怅貌。空尔思：徒然思念你们。尔，指杜、范二人。

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我觉秋兴逸(yì)，谁云秋兴悲？
我觉得感怀秋日会使人放逸，谁却说使人悲愁呢？
秋兴：因秋起兴。逸：安逸恬乐。

山将落日去，水与晴空宜。
群山带走斜阳落日，绿水与蓝天相映成趣。
将：带的意思。宜：适合，协调。

鲁酒白玉壶，送行驻金羁(jī)。
用玉壶装上鲁酒，为君送行请君暂且驻马。
驻金羁：犹停马。金羁，用金镶制的马络头，这里指马。

歇鞍(ān)憩(qì)古木，解带挂横枝。
把马停放在古树旁，解下锦带挂在横出的树枝上面。
憩古木：在古树下休息。横枝：横生的树枝。

歌鼓川上亭，曲度神飙(biāo)吹。
水中尧祠亭歌鼓齐鸣，曲调悠扬远飞云天。
歌鼓：唱歌打鼓。川上亭：水上的亭子，指尧祠亭。曲度：曲调。这里指音乐。神飙：疾风。

云归碧海夕，雁没青天时。
日暮时云霭渐退向天边，大雁消失在茫茫的青天中。
碧海：绿色的大海。没：消逝。

相失各万里，茫然空尔思。
我们三人分别相距万里，茫然之中只有愁思种种。
相失：离散的意思。茫然：犹惘然，惆怅貌。空尔思：徒然思念你们。尔，指杜、范二人。

参考资料：

赏析

　　这是一首送别诗。诗中首先抒发了自己的观点，“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？”一扫悲秋的传统。接着写出了秋天的种种景色。最后两句表达了与杜、范二人分别的惆怅心情，反映出感情的深厚。全诗寓情于景，语言自然流畅，层次分明，风格明快。

　　诗一开头紧扣题中“秋日”，抒发时令感受。自宋玉在《九辩》中以“悲哉秋之为气也”句开篇，后来的文人墨客都是一片悲秋之声，李白却偏说“我觉秋兴逸”，格调高昂，不同凡响。“我觉”“谁云”都带有强烈的主观抒情色彩，富有李白的艺术个性；两名对照鲜明，反衬出诗人的豪情逸致。一、二句定下基调，别宴的帷幕便徐徐拉开。

　　三、四两句写别宴的具体时间和场景：傍晚，绵延的群山带走了落日；尧祠亭上下，清澈的水流同万里晴空相映成趣。诗人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，赋予自己的想象，用“将”“与”二字把它们连成一体，即使这些自然景色获得了个性和活力，为首句的“秋兴逸”作注脚，又进一步烘托了诗人欢乐的心情。接着，正面描写别宴：席上已摆好玉壶美酒，主宾们已止步下马，有的正在安置马匹休息，有的解下衣带挂在横生的树枝上，大家开怀畅饮，并且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，欢快的乐曲声疾风似地飘荡在尧祠亭的四周，响彻云霄。诗人的感情同各种富有特征的物件、动作和音响效果等交融在一起，气氛一句比一句浓烈，感情一层比一层推进，表现出诗人和友人们异乎寻常的乐观、旷达，一扫一般送别诗那种常见的哀婉、悲切之情，而显得热烈、奔放。

　　宴席到这时，已是高潮。接着描述送别的时间和景色：时近黄昏，白云飘向碧海，大雁从晴空飞逝。这两句既同“山将落日去，水与晴空宜”相照应，又隐隐衬托出诗人和友人们临别之际相依相恋的深厚情宜。宴席从高潮自然过渡到尾声。最后，全诗以“相失各万里，茫然空尔思”作结，酒酣席散，各奔一方，留下的是无尽的离情别绪。

　　李白这首诗，既是送别，又是抒情，把主观的情感融注到被描写的各种对象之中，语言自然而夸张，层次分明而有节奏。尤其可贵的是，诗的格调高昂、明快、豪放，具有很强的艺术感染力。

闲愁那到野人边，万事元知合付天。尽醉仅能三龠酒，新寒未办一铢绵。邻僧每欲分斋钵，庙史犹来索社钱。无地置锥真细事，不妨胸次日超然。

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放光闻鹫岳，金牒秘香城。穷源绝有际，离照归无名。若人聆至寂，寄说表真冥。能令梵志遣，亦使群魔惊。宝珠分水相，须弥会色形。学徒均染氎，游士譬春英。伊予寡空智，徒深爱怯情。舒金起祗苑，开筵慕肃成。年钟倏从变，弦望聚舒盈。今开火林聚，净土接承明。掖影连高塔，法鼓乱严更。雷声芳树长，月出地芝生。已知法味乐，复悦玄言清。何因动飞辔，暂使尘..

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白云飞兮江上阻，北流分兮山风举。山万仞兮多高峰，流九派兮饶江渚。山岧峣兮乃逼天，云微濛兮后兴雨。实览历兮此名地，故遨游兮兹胜所。尔登陟兮一长望，理化顾兮忽忆予。想玉颜兮有目中，徒踟蹰兮增延伫。

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