出西门。望天庭。
阳谷既虚崦嵫盈。感朝露。
悲人生。逝者若斯安得停。
桑枢戒。蟋蟀鸣。
我今不乐岁聿征。迨未暮。
及时平。置酒高堂宴友生。
激朗笛。弹哀筝。
取乐今日尽欢情。

译文

注释

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赏析

羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新，洙泗辍微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。

译文

注释

羲(xī)农去我久，举世少复真。
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。

汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。

凤鸟虽不至，礼乐暂得新，

洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。

诗书复何罪？一朝成灰尘。

区区诸老翁，为事诚殷勤。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。

如何绝世下，六籍无一亲。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。

终日驰车走，不见所问津。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。

若复不快饮，空负头上巾。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。

但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。

参考资料：

译文注释

羲(xī)农去我久，举世少复真。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。去：离开。真：指真淳的社会风尚。

汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
汲汲：心情急切的样子。鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。弥缝：弥补，补救行事的闭失。

凤鸟虽不至，礼乐暂得新，
虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。

洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍：中止，停止。微响：犹微言，指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流：形容时光的流逝。逮：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。

诗书复何罪？一朝成灰尘。
诗书典籍有何罪？顿时被焚成灰尘。

区区诸老翁，为事诚殷勤。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
区区：少，为数不多。诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事：指传授经学之事。

如何绝世下，六籍无一亲。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
绝世：指汉代灭亡。六籍：指六经。亲：亲近。

终日驰车走，不见所问津。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。

若复不快饮，空负头上巾。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
快饮：痛饮，畅饮。头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。

但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。这实际上是反语，为愤激之言。

参考资料：

赏析

大钧载运，良辰遂往。譬彼日月，迅过俯仰。感今惟昔，口存心想。借曰如昨，忽为畴曩。

译文

注释

译文注释

赏析

遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游不憩，瞻彼万仞条。腾跃未能升，顿足俟王乔。时哉不我与，大运所飘遥。

译文

注释

译文注释

赏析

屏翳寝神辔，飞廉收灵扇。青天莹如镜，凝津平如研。落帆修江渚，悠悠极长眄。清气朗山壑，千里遥相见。

译文

注释

译文注释

赏析

见娘善容媚，愿得结金兰。空织无经纬，求区理自难。

译文

注释

译文注释

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