独鹤还故乡，岿然但城郭。出门无与游，所至苦寂寞。

裹饭事幽讨，此计殊不恶。薄暮宿渔家，苍烟带墟落。

译文

注释

译文注释

赏析

玄人参同契，禅依不二门。静看斜日隙中尘。始觉人间何处、不纷纷。病笑春先老，闲怜懒是真。百般啼鸟苦撩人。除却提壶此外、不堪闻。

译文

注释

译文注释

赏析

新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里、凤帏深几许？听得理丝簧。欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁近清觞。遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎时厮见何妨。

译文

注释

新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢(cháo)燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里、凤帏(wéi)深几许？听得理丝簧(huáng)。欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁近清觞(shāng)。
风流子：词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调之称。又称为《内家娇》。有单调及双调两体。风流子，与菩萨蛮、念奴娇、如梦令等都是词牌名，主要流行于宋朝时期。著名的词人谢懋、张耒等都曾经以“风流子”作词牌名创作过词。新绿：指开春后新涨的绿水。金屋：美女住的地方。汉武帝幼时曾说：“若得阿娇，当以金屋储之。”土花：苔藓。莓墙：长满青苔的墙。绣阁：绣房。女子的居室装饰华丽如绣，故称。凤帏：闺中的帷帐。丝簧：指管弦乐器。乖：违误。错过。清觞：洁净的酒杯。

遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行(háng)。问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎(shà)时厮见何妨。
待月：元稹《会真记》莺莺与张生诗：“待月西厢下，迎风户半开。”不到伊行：不到她身边。行，那边，旁边。密耗：秘密消息。秦镜：汉代秦嘉妻徐淑赠其明镜。此处指情人送的物品。韩香：原指晋贾充之女贾午爱恋韩寿，以御赐西域奇香赠之。此处指情人的赠品。乐府诗云：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”

参考资料：

译文注释

新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢(cháo)燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里、凤帏(wéi)深几许？听得理丝簧(huáng)。欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁近清觞(shāng)。
碧绿的春水涨满小小的池塘，风吹帘动，斜照的阳光被帘子挡住，碎影舞弄满地金光。我真羡慕那燕子，在旧年筑巢的梁上又筑新巢，能在金屋间里来去飞翔；还有那苔藓，在前番生过的围墙上，又绕着院落再度生长。那锦绣的闺房、华丽的帷帐究竟有多深？我只能听到从房中传出丝竹悠扬。那曲调像载着欲说还休的重重心事，大概是担心乖违了佳期，还没有唱歌先已哽咽，连清酒也厌入愁肠。
风流子：词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调之称。又称为《内家娇》。有单调及双调两体。风流子，与菩萨蛮、念奴娇、如梦令等都是词牌名，主要流行于宋朝时期。著名的词人谢懋、张耒等都曾经以“风流子”作词牌名创作过词。新绿：指开春后新涨的绿水。金屋：美女住的地方。汉武帝幼时曾说：“若得阿娇，当以金屋储之。”土花：苔藓。莓墙：长满青苔的墙。绣阁：绣房。女子的居室装饰华丽如绣，故称。凤帏：闺中的帷帐。丝簧：指管弦乐器。乖：违误。错过。清觞：洁净的酒杯。

遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行(háng)。问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎(shà)时厮见何妨。
远远知道她梳理了新妆，推开了红窗，该是期待明月照西厢。最苦的是我咫尺天涯，梦中魂灵儿，今夜也不能到她身旁。问何时才能向她倾诉衷肠，互通情款，互订密约，寄予她明镜，偷换她的奇香。天公呵与人行个方便，叫人霎时间相见又有何妨!
待月：元稹《会真记》莺莺与张生诗：“待月西厢下，迎风户半开。”不到伊行：不到她身边。行，那边，旁边。密耗：秘密消息。秦镜：汉代秦嘉妻徐淑赠其明镜。此处指情人送的物品。韩香：原指晋贾充之女贾午爱恋韩寿，以御赐西域奇香赠之。此处指情人的赠品。乐府诗云：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”

参考资料：

赏析

　　全词由景及情，抒情由隐而显，人的心理描绘极为细致周到。词中怀人，层层深入，有时用对照手法，从双方写来，层次极为清楚。

　　“新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳”，词作上片开首三句写景。先出小池塘，然接下去并未描绘池中或池周之景，而是单提池面映出的风吹帘动之影。有帘，就有窗，有屋，有人，可见主人公注意之所在。“舞”是动景，然而“舞”在水面上则构成一幅无声的静景，此外，“舞”在水面，由于风吹波动，帘影是破碎而不完整的，在暗示主人公心态的作用。接下陡转笔触，发出感慨：“羡金屋去来，旧时巢燕。土花缭绕，前度莓墙。”“羡”为领字，直贯四句。人而羡慕无知的燕子，因为它照旧可以度过以前度过的“土花缭绕”的“莓墙”，而飞进“金屋”。“金屋”，华丽的楼房，此指所眷恋者的住处。这里亦暗用“金屋藏娇”典故，暗示所思恋之人已属他人。“旧时巢燕”，去年曾巢于“金屋”的燕子，真是“似曾相识燕归来”。燕子跟往年一样，度过“莓墙”，飞入“金屋”，而人却被莓墙所阻，只能望“金屋”兴叹。这里词人的手法十分高超巧妙，短短十七个字，却描绘出一幅充满情趣的生动图画。画面以小池塘为中心，池塘对岸是一堵长满土花的墙，紧贴墙内露出一座华丽的楼阁，楼阁窗户的帘幕飘动着；池塘这边伫立着主人公，他正翘首抬眼望着飞入“金屋”的燕子，脸上流露出羡慕之色。这幅画不仅形象，且极富戏剧性，有助于读者理解该词的内容和主人公的心态。接下，主人公展开想象，“绣阁里，凤帏深几许？听得理丝簧。”一本作“绣阁凤帏深几许？曾听得理丝簧。”“绣阁”，即前面的“金屋”。“凤帏”，绣有凤鸟的帷幕。“深几许”，用欧阳修《蝶恋花》“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数”词意，写出不深而似深的景象。有“侯门一入深似海”之意。“曾”，读zēng，张相《诗词曲语辞汇释》卷二：“曾，犹争也，怎也。”“曾听得理丝簧”，怎么好像听见弹奏乐器之声，语气表明主人公也许真听见了，也许只不过是他的想象。这为下面进一步展开想象作了铺垫。“欲说又休，虑乖芳信，未歌先咽，愁近清觞”，从乐器弹奏声中，主人公想象对方打算通过歌声传达情意，却又耽心应诺了约会无法实践，所以歌未出口就先呜咽起来，只好饮酒浇愁。

　　“遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢”，词作下片开首二句承上片，主人公更进一步想象对方也正在期待着他。随着时间推移，主人公伫立在池塘旁，见夕阳西下，又见月儿高挂。这时他想象，对方已扮好晚妆，正打开窗户，在月光下等待着他。以上一系列描写，完全是主人公的想象，却将所眷恋女子的情态、活动刻画得维妙维肖，细腻真切，生动感人；也表现了主人公相思之情越来越深切。接下调转笔触写自身，“最苦梦魂，今宵不到伊行”。“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”。白日既不能相会，那就到梦中去追寻吧。可是今晚竟然连梦魂都不能到她身边，可见是最苦了。写至此，主人公似乎已感到绝望，可是他仍执着地问：“问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？”后二句化用刘禹锡“秦嘉镜鉴前时结，韩寿香销故箧衣”诗意，直率地吐露心曲，盼望能互通佳音，重谐和好。“密耗”，即密约。“秦镜”，秦嘉的宝镜。《艺文类聚》卷三二，“秦嘉，字士会，东汉陇西人。为郡上掾，与妇徐淑书曰：‘顷得此镜，既明且好。形观文彩，世所希有，意甚爱之，故以相与。’淑答书曰：‘今君征未还，镜将何施行。素琴之作，当须君归，明镜之鉴，当待君还’。”喻指夫妻或男女间的相爱。“韩香”，韩寿从贾充女处所得之香。《晋书·贾充传》叙韩寿与贾充女私通，“时西域有贡奇香，一著人则经月不歇。帝甚贵之，惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿。充僚属与寿燕处，闻其芬馥，称之于充。自是充意知女与寿通”，后“遂以女妻寿。”结末二句，“天便教人，霎时厮见何妨！”主人公在祈祷：祈求上天，让我们短暂相会有何妨呢！情急渴念迂妄的情态，跃然纸上。

　　全词叙写一位男子对所爱女子的渴念之情。写法极为别致独特，除上片起首三句写景外，以下全是想象，写来灵活多变，又极有层次；感情随着想象而逐渐加强，最后达到几乎控制不住之境地；由于巧用比喻，刻画细腻和用典贴切，所写虽全是想象，却极其鲜明形象，富于感染。

千红万翠。簇定清明天气。为怜他、种种清香，好难为不醉。我爱深如你。我心在、个人心里。便相看、老却春风，莫无些欢意。

译文

注释

译文注释

赏析

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。(阑 通：栏)

译文

　　德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
　　德祐二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。适逢双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；估计元方也许可以用言词打动。当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。

　　初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。
　　刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”

　　至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
　　到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，我只能改变姓名，隐蔽踪迹，在草地上和郊野外奔走歇宿，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，辗转在四明、天台等地，最后到达永嘉。

　　呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
　　唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！痛骂元军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死；真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死；扬州城下，进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死；天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死；经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死；到海陵，往高沙，常担心无罪而死；经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死；到通州，几乎由于不被收留而死；靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在是没有办法，对于死本已置之度外了！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层迭交错涌现，实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！

　　予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
　　我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。

　　呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
　　唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我把尸骨抛在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母又将会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝、皇后，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！

　　是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
　　这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗集名《指南录》。

注释

　　德祐(yòu)二年¹二月十九日，予除右丞相兼枢(shū)密使²，都督诸路军马。时北兵³已迫修门⁴外，战、守、迁皆不及施。缙(jìn)绅、大夫、士萃于左丞相⁵府，莫知计所出。会使辙(zhé)⁶交驰，北邀(yāo)当国者⁷相见，众谓予一行为可以纾(shū)⁸祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇(chān)⁹北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行¹⁰。
　　¹德祐二年：即公元1276年德祐：宋恭帝的年号。²枢密使：宋朝所置掌管军事的最高长官，位与宰相等。³北兵：即元兵。⁴修门：《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”本指楚国郢都城门，这里代指南宋都城临安的城门。⁵左丞相：当时吴坚任左丞相。⁶使辙：指使臣车辆。⁷当国者：指宰相。⁸纾：解除。⁹觇：侦察，窥视。¹⁰以资政殿学士行：以资政殿学士的身份前往。资政殿学士：宋朝给予离任宰相的荣誉官衔。

　　初至北营，抗辞慷慨，上下颇(pō)惊动，北亦未敢遽(jù)轻吾国。不幸吕师孟¹构恶²于前，贾余庆³献谄(chǎn)⁴于后，予羁(jī)縻(mí)不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟(gòu)⁵虏(lǔ)帅失信⁶，数⁷吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋(qiú)名曰“馆伴⁸”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使⁹诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分¹⁰当引决，然而隐忍¹¹以行。昔人云：“将以有为也”¹²。
　　¹吕师孟：时为兵部尚书，叛将吕文焕之侄。²构恶：结怨。³贾余庆：官同签书枢密院事。知临安府，后代文天祥为右丞相，时与文天祥同出使元营。⁴献谄：《指南录·纪事》：“予既絷维，贾余庆以逢迎继之”，“献谄”之事当即指此。⁵诟：责骂。⁶失信：指元军扣押使臣。⁷数：列举罪责，加以谴责。⁸馆伴：接待外国使臣的人员。⁹祈请使：奉表请降的使节。¹⁰分：本分。引决：自杀。¹¹隐忍：屈志忍耐，忍辱而活。¹²“昔人”二句：作者在这里引用韩愈《张中丞传后叙》之语，意谓自己暂时隐忍，保全性命，以图有所作为。

　　至京口¹，得间奔真州²，即具以北虚实告东西二阃(kǔn)³，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅⁴下逐客之令⁵。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购⁶又急，天高地迥，号呼靡(mǐ)及⁷。已而得舟，避渚(zhǔ)洲⁸，出北海⁹，然后渡扬子江，入苏州洋¹⁰，展转四明¹¹、天台¹²，以至于永嘉¹³。
　　¹京口：今江苏省镇江市，当时为元军占领。²真州：今江苏省仪征县，当时仍为宋军把守。³东西二阃：指宋淮东制置使李庭芝和淮西制置使夏贵。阃：城郭门限，这里代指在外统兵将帅。⁴维扬帅：指淮东制置使李庭芝。维扬：扬州，当时为淮东制置使所驻之地。⁵下逐客之令：文天祥到真州后，与真州安抚使苗再成计议，约李庭芝共破元军。李庭芝因听信谗言，怀疑文天祥通敌，令苗再成将其杀死，苗再成不忍，放文天祥脱逃。⁶追购：悬赏追缉。⁷号呼靡及：指高声呼喊，无人应答。⁸渚州：指长江中的沙州；时已被金兵占领。⁹北海：指淮海。¹⁰苏州洋：今上海市附近的海域。¹¹四明：今浙江省宁波市。¹²天台：今浙江省天台县。¹³永嘉：今浙江省温州市。

　　呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋(dǐ)¹大酋(qiú)²当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡(lǚ)当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰³十余里，为巡船所物色⁴，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲⁵扬子桥⁶，竟使⁷遇哨(shào)，无不死；扬州城下，进退不由，殆(dài)⁸例⁹送死；坐桂公塘¹⁰土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄¹¹几为巡徼(jiào)¹²所陵迫死；夜趋高邮¹³，迷失道，几陷死；质明¹⁴，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府¹⁵檄(xí)¹⁶下，几以捕系¹⁷死；行城子河¹⁸，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂(xiè)逅(hòu)死；至海陵¹⁹，如高沙²⁰，常恐无辜死；道海安、如皋(gāo)²¹，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州²²，几以不纳死；以小舟涉鲸波²³出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
　　¹诋：辱骂。²大酋：指元军统帅伯颜。³北舰：指元军舰队。⁴物色：按形貌搜寻。⁵瓜洲：在扬州南长江中。⁶扬子桥：在扬州南。⁷竟使：倘使。⁸殆：几乎，差不多。⁹例：等于。¹⁰桂公塘：地名，在扬州城外。¹¹贾家庄：地名，在扬州城北。¹²巡徼：这里指在地方上巡逻之人。¹³高邮：今江苏省高邮县。¹⁴质明：黎明。¹⁵制府：指淮东制置使官府。¹⁶檄：原指晓喻或声讨的文书，这里是指李庭芝追捕文天祥的文书。¹⁷捕系：捉拿囚禁。¹⁸城子河：在高邮县境内。¹⁹海陵：今江苏省泰州市。²⁰高沙：即高邮。海安。²¹如皋：县名，今均属江苏省。²²通州：今江苏省南通市。²³涉鲸波：指出海。鲸波：指海中汹涌的大浪。

　　予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外¹，历吴门²、毗(pí)陵³，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋(qū)真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山⁴，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
　　¹北关外：指临安城北高亭山，文天祥出使元营于此。²吴门：今江苏省苏州市。³毗陵：今江苏省常州市。⁴三山：即今福建省福州市，因城中有闽山。越王山。九仙山，故名“三山”。

　　呜呼！予之生也幸，而幸生也何为¹？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇(lù)²；所求乎为子，以父母之遗体³行殆⁴，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈(gē)矛，从王于师，以为前驱，雪九庙⁵之耻，复高祖⁶之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠(jū)躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以⁷自文⁸于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠⁹，重见日月¹⁰，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
　　¹“予之”二句：这两句是说，我能活下来是幸运的，但侥幸生存是为了做什么呢?²僇：侮辱。³父母遗体：父母授予自己的身体。⁴殆：危险。⁵九庙：皇帝祭祀祖先共有九庙，这里以九庙指代国家。⁶高祖：指宋太祖赵匡胤。⁷微以：无以。⁸自文：自我表白。⁹返吾衣冠：回到我的衣冠之乡，即回到南宋。¹⁰日月：这里指皇帝和皇后。

　　是年夏五¹，改元景炎²，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
　　¹夏五：即夏五月。²改元景炎：由于宋恭帝为元兵掳去，德祐二年五月，文天祥等人在福州立赵昰为帝，是为端宗，改元景炎。

译文注释

　　德祐(yòu)二年¹二月十九日，予除右丞相兼枢(shū)密使²，都督诸路军马。时北兵³已迫修门⁴外，战、守、迁皆不及施。缙(jìn)绅、大夫、士萃于左丞相⁵府，莫知计所出。会使辙(zhé)⁶修驰，北邀(yāo)当国者⁷相见，众谓予一行为可以纾(shū)⁸祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇(chān)⁹北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行¹⁰。
　　德祐二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，修战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。适逢双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；估计元方也许可以用言词打动。当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。
　　¹德祐二年：即公元1276年德祐：宋恭帝的年号。²枢密使：宋朝所置掌管军事的最高长官，位与宰相等。³北兵：即元兵。⁴修门：《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”本指楚国郢都城门，这里代指南宋都城临安的城门。⁵左丞相：当时吴坚任左丞相。⁶使辙：指使臣车辆。⁷当国者：指宰相。⁸纾：解除。⁹觇：侦察，窥视。¹⁰以资政殿学士行：以资政殿学士的身份前往。资政殿学士：宋朝给予离任宰相的荣誉官衔。

　　初至北营，抗辞慷慨，上下颇(pō)惊动，北亦未敢遽(jù)轻吾国。不幸吕师孟¹构恶²于前，贾余庆³献谄(chǎn)⁴于后，予羁(jī)縻(mí)不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟(gòu)⁵虏(lǔ)帅失信⁶，数⁷吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋(qiú)名曰“馆伴⁸”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使⁹诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分¹⁰当引决，然而隐忍¹¹以行。昔人云：“将以有为也”¹²。
　　刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”
　　¹吕师孟：时为兵部尚书，叛将吕文焕之侄。²构恶：结怨。³贾余庆：官同签书枢密院事。知临安府，后代文天祥为右丞相，时与文天祥同出使元营。⁴献谄：《指南录·纪事》：“予既絷维，贾余庆以逢迎继之”，“献谄”之事当即指此。⁵诟：责骂。⁶失信：指元军扣押使臣。⁷数：列举罪责，加以谴责。⁸馆伴：接待外国使臣的人员。⁹祈请使：奉表请降的使节。¹⁰分：本分。引决：自杀。¹¹隐忍：屈志忍耐，忍辱而活。¹²“昔人”二句：作者在这里引用韩愈《张中丞传后叙》之语，意谓自己暂时隐忍，保全性命，以图有所作为。

　　至京口¹，得间奔真州²，即具以北虚实告东西二阃(kǔn)³，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅⁴下逐客之令⁵。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购⁶又急，天高地迥，号呼靡(mǐ)及⁷。已而得舟，避渚(zhǔ)洲⁸，出北海⁹，然后渡扬子江，入苏州洋¹⁰，展转四明¹¹、天台¹²，以至于永嘉¹³。
　　到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，我只能改变姓名，隐蔽踪迹，在草地上和郊野外奔走歇宿，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，辗转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
　　¹京口：今江苏省镇江市，当时为元军占领。²真州：今江苏省仪征县，当时仍为宋军把守。³东西二阃：指宋淮东制置使李庭芝和淮西制置使夏贵。阃：城郭门限，这里代指在外统兵将帅。⁴维扬帅：指淮东制置使李庭芝。维扬：扬州，当时为淮东制置使所驻之地。⁵下逐客之令：文天祥到真州后，与真州安抚使苗再成计议，约李庭芝共破元军。李庭芝因听信谗言，怀疑文天祥通敌，令苗再成将其杀死，苗再成不忍，放文天祥脱逃。⁶追购：悬赏追缉。⁷号呼靡及：指高声呼喊，无人应答。⁸渚州：指长江中的沙州；时已被金兵占领。⁹北海：指淮海。¹⁰苏州洋：今上海市附近的海域。¹¹四明：今浙江省宁波市。¹²天台：今浙江省天台县。¹³永嘉：今浙江省温州市。

　　呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋(dǐ)¹大酋(qiú)²当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡(lǚ)当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰³十余里，为巡船所物色⁴，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲⁵扬子桥⁶，竟使⁷遇哨(shào)，无不死；扬州城下，进退不由，殆(dài)⁸例⁹送死；坐桂公塘¹⁰土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄¹¹几为巡徼(jiào)¹²所陵迫死；夜趋高邮¹³，迷失道，几陷死；质明¹⁴，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府¹⁵檄(xí)¹⁶下，几以捕系¹⁷死；行城子河¹⁸，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂(xiè)逅(hòu)死；至海陵¹⁹，如高沙²⁰，常恐无辜死；道海安、如皋(gāo)²¹，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州²²，几以不纳死；以小舟涉鲸波²³出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
　　唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！痛骂元军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死；真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死；扬州城下，进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死；天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死；经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死；到海陵，往高沙，常担心无罪而死；经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死；到通州，几乎由于不被收留而死；靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在是没有办法，对于死本已置之度外了！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层迭修错涌现，实在不是世间的人所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！
　　¹诋：辱骂。²大酋：指元军统帅伯颜。³北舰：指元军舰队。⁴物色：按形貌搜寻。⁵瓜洲：在扬州南长江中。⁶扬子桥：在扬州南。⁷竟使：倘使。⁸殆：几乎，差不多。⁹例：等于。¹⁰桂公塘：地名，在扬州城外。¹¹贾家庄：地名，在扬州城北。¹²巡徼：这里指在地方上巡逻之人。¹³高邮：今江苏省高邮县。¹⁴质明：黎明。¹⁵制府：指淮东制置使官府。¹⁶檄：原指晓喻或声讨的文书，这里是指李庭芝追捕文天祥的文书。¹⁷捕系：捉拿囚禁。¹⁸城子河：在高邮县境内。¹⁹海陵：今江苏省泰州市。²⁰高沙：即高邮。海安。²¹如皋：县名，今均属江苏省。²²通州：今江苏省南通市。²³涉鲸波：指出海。鲸波：指海中汹涌的大浪。

　　予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外¹，历吴门²、毗(pí)陵³，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋(qū)真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山⁴，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
　　我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。
　　¹北关外：指临安城北高亭山，文天祥出使元营于此。²吴门：今江苏省苏州市。³毗陵：今江苏省常州市。⁴三山：即今福建省福州市，因城中有闽山。越王山。九仙山，故名“三山”。

　　呜呼！予之生也幸，而幸生也何为¹？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇(lù)²；所求乎为子，以父母之遗体³行殆⁴，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈(gē)矛，从王于师，以为前驱，雪九庙⁵之耻，复高祖⁶之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠(jū)躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以⁷自文⁸于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠⁹，重见日月¹⁰，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
　　唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我把尸骨抛在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母又将会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝、皇后，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！
　　¹“予之”二句：这两句是说，我能活下来是幸运的，但侥幸生存是为了做什么呢?²僇：侮辱。³父母遗体：父母授予自己的身体。⁴殆：危险。⁵九庙：皇帝祭祀祖先共有九庙，这里以九庙指代国家。⁶高祖：指宋太祖赵匡胤。⁷微以：无以。⁸自文：自我表白。⁹返吾衣冠：回到我的衣冠之乡，即回到南宋。¹⁰日月：这里指皇帝和皇后。

　　是年夏五¹，改元景炎²，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
　　这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗集名《指南录》。
　　¹夏五：即夏五月。²改元景炎：由于宋恭帝为元兵掳去，德祐二年五月，文天祥等人在福州立赵昰为帝，是为端宗，改元景炎。

赏析

　　咏物诗词一般以咏物抒情为主，绝少议论。李清照的这首咏桂词一反传统，以议论入词，又托物抒怀。咏物既不乏形象，议论也能充满诗意，堪称别开生面。“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”短短十四字却形神兼备，写出了桂花的独特风韵。

　　上句重在赋“色”，兼及体性；下句重在咏怀，突出“香”字。据有关记载，桂树花白者名银桂，黄者名金桂，红者为丹桂。它常生于高山之上，冬夏常青，以同类为林，间无杂树。又秋天开花者为多，其花香味浓郁。色黄而冠之以“轻”，再加上“暗淡”二字，说明她不以明亮炫目的光泽和秾艳娇媚的颜色取悦于人。虽色淡光暗，却秉性温雅柔和，像一位恬静的淑女，自有其独特的动人风韵。令人爱慕不已。她又情怀疏淡，远迹深山，惟将浓郁的芳香常飘人间，犹如一位隐居的君子，以其高尚的德行情操，赢得了世人的敬佩。

　　“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”形神兼备地写出了桂花的独特风韵。她的颜色并不艳丽，“暗淡轻黄”，与很多名花相比，外表逊色得多。她的社会声望也很一般，“情疏迹远”，并没有得到什么荣耀和宠幸，更不会有人给她热捧恭维。但是她的体性温柔，香留天地之间。

　　“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”从这两句起直至歇拍，都是以议论的方式行文。这两句是议论的第一层。花当然是以红为美的。至于碧牡丹、绿萼梅之类，那就更为名贵了。这些都是桂花没有具备的。但是作者认为，内在美，比外在美更为重要。“何须”二字，把各种名花一笔荡开，突出了色淡香浓、迹远品高的桂花，断定她是“花中第一流”。

　　“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”这是议论的第二层。梅花既有妍丽的外美，更有迎霜雪而开的高洁的内美。菊花更是人所共同认可的“君子之花”，兼具内外之美。但是这两种名花，在桂花的面前都自叹不如，都产生了羞愧和妒忌的心理。经过这样的比较抑扬，桂花的定位就很清楚了。所以作者论定：桂花是众多的秋季名花之冠。

　　“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”这是议论的第三层。“骚人”，指屈原。屈原在《离骚》中，用褒扬之笔，列举了各种各样的香草名花，以比况君子修身美德，可是偏偏没有提到桂花。所以作者抱怨他“可煞无情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，这也包括作者李清照在内。对这位先贤的抱怨，更突出了作者对桂花的珍重。

　　李清照的这首咏物词咏物而不滞于物。草间或以群花作比，或以梅菊陪衬，或评骘古人，从多层次的议论中，形象地展现了她那超尘脱俗的美学观点和对桂花由衷的赞美和崇敬。桂花貌不出众，色不诱人，但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳，这正是词人品格的写照。这首词显示了词人卓尔不群的审美品味，值得用心玩味。

茂苑犹香名，南阳已荒草。更兼芗林中，三洲是三岛。

译文

注释

译文注释

赏析