译文
注释
离宴殷(yīn)勤，兰舟凝滞(zhì)，看看送行南浦。情知道世上，难使皓(hào)月长圆，彩云镇聚。算人生、悲莫悲于轻别，最苦正欢娱，便分鸳(yuān)侣。泪流琼脸，梨花一枝春带雨。
离宴：饯别的宴席。殷勤：指反复叮嘱。兰舟：传说鲁班曾刻木兰树为舟。这里用做对船的美称。南浦：指水边的送别之所。情知道：明明知道。彩云：本指仙人所驾之云，后用以借指情人远去。镇聚：长聚。轻别：轻易别离，动辄即别离。琼：琼玉，形容肤色白嫩。
惨黛蛾(é)、盈盈无绪。共黯(àn)然消魂，重携素手，话别临行，犹自再三、问道君须去。频耳畔(pàn)低语。知多少、他日深盟(méng)，平生丹素。从今尽把凭鳞羽。
黛蛾：黛眉。盈盈：本谓水之清澈，此处谓泪水晶莹。黯然消魂：即“黯然销魂”，心怀沮丧得好像丢了魂似的，形容非常悲伤或愁苦。须，必须，一定。他日：来日，日后。丹素：赤诚纯洁的心。把凭：“把”后省略“之”，意谓将其托付给。鳞羽：即鱼雁。古代有鱼雁传书之说，因此以鱼雁代书信。
参考资料：
译文注释
离宴殷(yīn)勤，兰舟凝滞(zhì)，看看送行南浦。情知道世上，难使皓(hào)月长圆，彩云镇聚。算人生、悲莫悲于轻别，最苦正欢娱，便分鸳(yuān)侣。泪流琼脸，梨花一枝春带雨。
离别的宴席上彼此更加情深意厚，待发的木兰舟仍停泊岸边不忍离去。转瞬间来到了送别的地方。明知世上难使明月长久圆满，也知道彩云不可能常相聚。料想人生最悲伤的莫过于离别的悲伤，最痛苦的莫过于让一对正在热恋欢乐的情侣突然分离的痛苦了。她那流着眼泪的玉脸，就像春天里一枝带雨的梨花，娇美而令人怜惜。
离宴：饯别的宴席。殷勤：指反复叮嘱。兰舟：传说鲁班曾刻木兰树为舟。这里用做对船的美称。南浦：指水边的送别之所。情知道：明明知道。彩云：本指仙人所驾之云，后用以借指情人远去。镇聚：长聚。轻别：轻易别离，动辄即别离。琼：琼玉，形容肤色白嫩。
惨黛蛾(é)、盈盈无绪。共黯(àn)然消魂，重携素手，话别临行，犹自再三、问道君须去。频耳畔(pàn)低语。知多少、他日深盟(méng)，平生丹素。从今尽把凭鳞羽。
她皱着黛眉，心里盈盈无头绪。我和她一起沮丧伤心，再次拉着她的玉手，临行话别时，她还反复地在我耳边问道：你真的必须离去吗？不知有多少过去的深情的盟誓、一生的情书，从今以后全都只能凭借鱼雁来传递了。
黛蛾：黛眉。盈盈：本谓水之清澈，此处谓泪水晶莹。黯然消魂：即“黯然销魂”，心怀沮丧得好像丢了魂似的，形容非常悲伤或愁苦。须，必须，一定。他日：来日，日后。丹素：赤诚纯洁的心。把凭：“把”后省略“之”，意谓将其托付给。鳞羽：即鱼雁。古代有鱼雁传书之说，因此以鱼雁代书信。
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赏析
这首词与柳词名篇《雨霖铃·寒蝉凄切》一样，都是写离别之情，艺术成就虽不及前者，但也有其独到之处。
词的上片写离别前的景和情。“离宴殷勤”三句，词起笔便直入送别的主题，描写临别时的场景。从后文“鸳侣”一词可知，作者是与妻子别离，首句“离宴殷勤”即写妻子在饯别的宴席上反复劝酒、叮咛。分手在即，多情女子的“殷勤”致意，强作欢颜，正写出了两人不忍离别又不能不离别的悲哀、无奈。“兰舟”、“南浦”两词说明送别的地点在水边，在词人看来，那小舟仿佛也不忍离别，在那里“凝滞”、徘徊不前。物犹如此，人何以堪。“看看送行南浦”，时间转瞬即逝，眼看着最后分别的时刻就要到来了。
不过，词接下来并没有写“南浦”送别的情景，而是由叙而议，直接抒写词人内心的无限感慨。“情知道世上，难使皓月长圆，彩云镇聚”，这几句即通俗易懂，却又意在言外。就像月不会一直是圆的，彩云不会一直聚集在一起，人与人总要分手，总有离别。“情知道”三字暗藏曲折，理智上明明知道有聚就有散，感情上却不能忍受别离的痛苦。上文的种种铺垫，终于逼出了下面的这句话：“算人生、悲莫悲于轻别”，这句颇似屈原《九歌·少司命》里的“悲莫悲兮生别离”，人生中最悲伤的事莫过于轻易离别。“最苦正欢娱，便分鸳侣”，语意又深一层，“鸳侣”分别已是很苦的事情，然而还有更苦的，那就是“正欢娱”时的“鸳侣”分别，满心的苦涩溢于言表。
当词人从沉思中回到现实的时候，他看到自己心爱的女子“泪流琼脸，梨花一枝春带雨”，这两句化用白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，清雅又别致，美丽而感伤。作者看到这样一位多情女子楚楚动人、孤独无依的情态，必然更加心旌摇荡，黯然神伤。至此，词的上片就在这样凄美的情境中结束了，留给读者的是“梨花一枝春带雨”的动人形象，是“送君南浦，伤如之何？”（江淹《别赋》）的人生悲哀。
词的下片写与妻子话别。换头处“惨黛蛾、盈盈无绪”承上片接着描写女子的情态。从所写内容看，上下片的衔接极为紧密，但从词作表达的感情来看，上下片之间却有一段令人回味的空白。这段空白中深蕴着词人看到心爱女子泪流满面时的情难自禁，以及由此产生的虚妄人生的悲哀。
“共黯然消魂，重携素手，话别临行”，分别在即，词人紧紧握住心爱女子的“素手”，以握手传达内心依依之情。泪眼相对之时，多情女子陷入了深深的矛盾之中：一方面，她还抱着最后一丝幻想，“犹自再三、问道君须去”，一遍又一遍地问着：你一定要离开吗？另一方面，她也意识到离别的难以挽回，所以又“频耳畔低语”，述说着心中的千般依恋，千种风情。这一番话别，写的深情款款，动人心弦。
词的结尾，“知多少、他日深盟，平生丹素。从今尽把凭鳞羽”，宕开一笔，慨叹从今以后，两人只能借鱼雁传书，倾述彼此深深的思念之情。以“知多少”领起，作婉转的疑问，收束全词，使词作结尾处化实为虚，摇曳空灵。从表面看，词人似乎找到了一条派遣今后哀愁、共述恋情的途径，但其实，此时此刻，词人已经陷入了深深的悲哀无奈之中，情思绵渺，难以自拔。
这首词似将《雨霖铃·寒蝉凄切》中的“都门畅饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎”数句加以铺衍。虽无前者含蓄蕴藉，却也显得更为酣足。同写离别之情，《雨霖铃·寒蝉凄切》主要通过环境气氛的渲染和丰富想象的连缀，生动地表现了情人惜别的伤感之情；这首词则融场景描写、人物刻画、议论抒情于一体，笔触腾挪有致，尤以人物情态、动作描写的刻画取胜。“梨花一枝春带雨”、“重携素手”、“犹自再三、问道君须去”、“频耳畔低语”数句，最是体情入微，体现了柳永多样的写作风格。
译文
五月十一日，夜且半，梦从大驾亲征，尽复汉、唐故地。见城邑人物繁丽，云：西凉府也。喜甚，马上作长句，未终篇而觉，乃足成之。
天宝胡兵陷两京，北庭安西无汉营。
天宝年间安禄山攻陷了洛阳长安，北庭安西都被敌人侵占。
五百年间置不问，圣主下诏初亲征。
五百年来土地丧失无人过问，今日里圣明的皇上亲自征战。
熊罴百万从銮驾，故地不劳传檄下。
百万猛士跟随皇帝的车驾前进，用不着传下檄文故土纷纷归顺。
筑城绝塞进新图，排仗行宫宣大赦。
遥远的边塞筑起城墙划入版图，行宫里排列仪仗宣读大赦的诏文。
冈峦极目汉山川，文书初用淳熙年。
极目远望都是宋朝的河山，发布文书开始用淳熙纪年。
驾前六军错锦锈，秋风鼓角声满天。
庆功大典的将士穿着彩色的战袍，秋风里军乐奏起鼓角震天。
苜蓿峰前尽亭障，平安火在交河上。
苜蓿峰前都是哨亭堡垒，交河上的烽火报告着平安。
凉州女儿满高楼，梳头已学京都样。
高楼上满是凉州的少女，连梳头的样式也学着京都的打扮。
参考资料：
注释
五月十一日¹，夜且半，梦从大驾²亲征，尽复汉、唐故地。见城邑人物繁丽，云：西凉府³也。喜甚，马上作长句，未终篇而觉，乃足成之。
¹五月十一日：指南宋淳熙七年（1180年）五月十一日。²大驾：皇帝的车驾。³西凉府：即后文的凉州，今甘肃武威，北宋初年曾置西凉府，后被党项人攻占。
天宝¹胡兵²陷两京³，北庭安西⁴无汉营⁵。
¹天宝：唐玄宗的年号。²胡兵：指安禄山的军队，安禄山是胡人，手下士兵也多为胡人。³两京：指长安和洛阳。⁴北庭、安西：为唐朝驻西域（今新疆及中亚部分地区）的军政机构北庭都护府、安西都护府，前者管辖天山北路，后者管辖天山南路。⁵无汉营：没有中原王朝的军队驻扎。安史之乱以后吐蕃趁虚而入，蚕食唐朝西部疆土，到唐德宗贞元年间（8世纪末），北庭、安西亦失守，此后中原王朝再未控制这一地区。
五百年¹间置不问，圣主²下诏初亲征。
¹五百年：该诗作于南宋淳熙七年（1180年），距北庭、安西失守的时间不足四百年，此处为虚指。²圣主：指宋孝宗赵昚。
熊罴(pí)¹百万从銮(luán)驾²，故地³不劳传檄(xí)⁴下。
¹熊罴：熊和罴，皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。²銮驾：天子的车驾。因天子车驾有銮铃而得名。³故地：指曾为汉唐疆域、但已沦为异族统治的西北地区。⁴传檄：传布檄文，意思是只要檄文传到原来的领土上，那地方就可以拿下来，不用费事。
筑城绝塞¹进新图²，排仗³行宫宣大赦(shè)⁴。
¹绝塞：极远的边塞。这里指唐代北庭、安西两都护府原来的辖区。²新图：新编制的地域图册。³排仗：排列仪仗队。⁴宣大赦：由于国家收复失地，取得重大胜利，所以皇帝要宣布大赦天下，以示庆祝。
冈峦极目汉山川，文书初用淳熙(xī)¹年。
¹淳熙：宋孝宗的年号，该诗作于孝宗淳熙七年（1180年）。
驾前六军¹错锦锈²，秋风鼓角声满天。
¹六军：周制天子有六军，指皇帝的亲卫部队。²错锦绣：穿着各色各样华美的服装。错：交错。
苜(mù)蓿(xu)峰¹前尽亭障²，平安火³在交河⁴上。
¹苜蓿峰：峰当作烽，故址当在于祝（今新疆乌什）境之葫芦河附近。²亭障：古代边塞要地设置的堡垒。³平安火：唐代在边塞上每三十里置一烽候，夜里举火为信，报告平安无事。⁴交河：唐代安西都护府驻地，在今新疆吐鲁番西北。
凉州女儿满高楼，梳头已学京都¹样。
¹京都：这里指宋朝首都汴京（今河南开封）。
参考资料：
译文注释
五月十一日¹，夜且半，梦从大驾²亲征，尽复汉、唐故地。见城邑人物繁丽，云：西凉府³也。喜甚，马上作长句，未终篇而觉，乃足成之。
¹五月十一日：指南宋淳熙七年（1180年）五月十一日。²大驾：皇帝的车驾。³西凉府：即后文的凉州，今甘肃武威，北宋初年曾置西凉府，后被党项人攻占。
天宝¹胡兵²陷两京³，北西安西⁴无汉营⁵。
天宝年间安禄山攻陷了洛阳长安，北西安西都被敌人侵占。
¹天宝：唐玄宗的年号。²胡兵：指安禄山的军队，安禄山是胡人，手下士兵也多为胡人。³两京：指长安和洛阳。⁴北西、安西：为唐朝驻西域（今新疆及中亚部分地区）的军政机构北西都护府、安西都护府，前者管辖天山北路，后者管辖天山南路。⁵无汉营：没有中原王朝的军队驻扎。安史之乱以后吐蕃趁虚而入，蚕食唐朝西部疆土，到唐德宗贞元年间（8世纪末），北西、安西亦失守，此后中原王朝再未控制这一地区。
五百年¹间置不问，圣主²下诏初亲征。
五百年来土地丧失无人过问，今日里圣明的皇上亲自征战。
¹五百年：该诗作于南宋淳熙七年（1180年），距北西、安西失守的时间不足四百年，此处为虚指。²圣主：指宋孝宗赵昚。
熊罴(pí)¹百万从銮(luán)驾²，故地³不劳传檄(xí)⁴下。
百万猛士跟随皇帝的车驾前进，用不着传下檄文故土纷纷归顺。
¹熊罴：熊和罴，皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。²銮驾：天子的车驾。因天子车驾有銮铃而得名。³故地：指曾为汉唐疆域、但已沦为异族统治的西北地区。⁴传檄：传布檄文，意思是只要檄文传到原来的领土上，那地方就可以拿下来，不用费事。
筑城绝塞¹进新图²，排仗³行宫宣大赦(shè)⁴。
遥远的边塞筑起城墙划入版图，行宫里排列仪仗宣读大赦的诏文。
¹绝塞：极远的边塞。这里指唐代北西、安西两都护府原来的辖区。²新图：新编制的地域图册。³排仗：排列仪仗队。⁴宣大赦：由于国家收复失地，取得重大胜利，所以皇帝要宣布大赦天下，以示庆祝。
冈峦极目汉山川，文书初用淳熙(xī)¹年。
极目远望都是宋朝的河山，发布文书开始用淳熙纪年。
¹淳熙：宋孝宗的年号，该诗作于孝宗淳熙七年（1180年）。
驾前六军¹错锦锈²，秋风鼓角声满天。
庆功大典的将士穿着彩色的战袍，秋风里军乐奏起鼓角震天。
¹六军：周制天子有六军，指皇帝的亲卫部队。²错锦绣：穿着各色各样华美的服装。错：交错。
苜(mù)蓿(xu)峰¹前尽亭障²，平安火³在交河⁴上。
苜蓿峰前都是哨亭堡垒，交河上的烽火报告着平安。
¹苜蓿峰：峰当作烽，故址当在于祝（今新疆乌什）境之葫芦河附近。²亭障：古代边塞要地设置的堡垒。³平安火：唐代在边塞上每三十里置一烽候，夜里举火为信，报告平安无事。⁴交河：唐代安西都护府驻地，在今新疆吐鲁番西北。
凉州女儿满高楼，梳头已学京都¹样。
高楼上满是凉州的少女，连梳头的样式也学着京都的打扮。
¹京都：这里指宋朝首都汴京（今河南开封）。
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赏析
陆游诗中惯用梦境来表达难以实现的救国理想。显然，这不仅仅是一个简单的诗歌技法问题。梦境中君主可以亲征，现实中的当朝者却一味苟安，不思进取，无意恢复沦丧的大片国土。梦境中国家一统、社会和平，现实中却是广大沦陷区人民含泪忍死，愤恨不已。也许是现实太残酷，诗人只有以曲折隐幽之笔，借梦境来满足内心的那份渴望，正所谓“奇想结梦寐，快意泻肺腑” （清贾臻《读放翁诗》）。诗人随时随地想着报效国家，时刻都有一洗家国耻辱的雄心壮志。他看到一线希望，就会勃发出满腔热情；从他的作品中，读者可以深切体会到那份激情。诗人抓住典型场景进行刻画，大处落墨，小处著笔，在壮阔之美的同时又给人以细腻清新之感。这首诗是陆游诸多写梦境的诗中写得最为真切具体的一首。诗的结尾用细微的笔触描写生活中细节的变化，以此来反映政治态势的改变，堪称绝妙之笔，颇得后世称赏，同时也体现出作者体验、观察生活之细致。全诗音韵有高华跌宕之致，有圆转流畅之美，与诗人深沉的思想情感、自由的想像融为一体。这首诗艺术形式精致，内容感人至深，其艺术特点可以概括为“豪荡丰腴” （元方回《读张功父南湖集》）。
总的来看，这首记梦诗，通过“梦随大驾亲征”的一系列场景的描写，来抒发自己立功边塞“尽复汉唐故地”的爱国情怀，表现了诗人的满腔热望；另一方画，作者把这一现实理想的实现置于梦中，这也暗示了现实生活中无法实现理想的苦衷，其间含有讽谏之意。全诗在概括抒情的气氛之中，铺排挥洒，线索清晰，通贯着一种豪迈乐观的气势。此外，作为一首七言古诗，全诗十六句，四句一组，每组一转韵，并且平仄相间，使全诗显得抑扬顿挫，生动感人。