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句吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。(句 一作：向)
向吴亭东放眼望去千里清秋，我当年曾经在这里高歌畅游。
青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。
寺里结满青苔没有马的足迹，桥边荡漾绿水增添很多酒楼。
大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。
大体上南朝人物个个都旷达，可爱那东晋名士世上最风流。
月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。
月明之夜更加希望桓伊出现，听他用笛声吹奏出塞的怨愁。
谢眺诗中佳丽地，夫差传里水犀军。
谢眺诗中赞美此处是最好的美丽地方，夫差传记里说是他训练穿犀牛皮铠甲的水军的地方。
城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。
城高如铁桶横列劲弩硬弓，绿柳浓暗女子在红楼中做着巫山云雨的约会梦。
画角爱飘江北去，钓歌长向月中闻。
雕画的号角声顺着南风飘向江北，月下也常听有隐士在此唱着钓鱼歌。
扬州尘土试回首，不惜千金借与君。
扬州驾骑车马的人回头到镇江一试旅游，我将不吝啬千两黄金借给您。
参考资料：
注释
句吴¹亭东千里秋，放歌²曾作昔年游。(句 一作：向)
¹句吴：即吴国。句：一作“向”。向吴亭：在丹阳县南面。²放歌：放声歌唱。
青苔寺里无马¹迹，绿水桥边多酒楼。
¹马：一作“鸟”。
大抵南朝皆旷(kuàng)达¹，可怜²东晋最风流³。
¹旷达：开朗，豁达。多形容人的心胸、性格。²可怜：可爱，可羡慕。³风流：洒脱放逸，风雅潇洒。。
月明更想桓(huán)伊¹在，一笛²闻酒出塞(sài)³愁。
¹桓伊：东晋将领、名士，早年月下遇王懿之为他酒笛。²一笛：指一支笛的声音。³出塞：曲名，曲调哀愁。
谢眺¹诗中佳丽地，夫差²传里水犀(xī)军³。
¹谢朓：南朝齐文学家。²夫差：春秋末期吴国国君。³水犀军：披水犀甲的水军。
城高铁瓮(wèng)¹横强弩(nǔ)，柳暗朱楼²多梦云。
¹铁瓮：润州城，孙权筑，号为铁瓮。²朱楼：谓富丽华美的楼阁。
画角¹爱飘江北去，钓歌²长向月中闻。
¹画角：古管乐器。传自西羌。²钓歌：渔歌。渔人所唱的歌。
扬州¹尘土²试回首，不惜千金³借与君。
¹扬州：今属江苏。²尘土：指尘世；尘事。³千金：极言钱财多。
参考资料：
译文注释
句吴¹亭东千里秋，放歌²曾作昔年游。(句 一作：向)
向吴亭东放眼望去千里清秋，我当年曾经在这里高歌畅游。
¹句吴：即吴国。句：一作“向”。向吴亭：在丹阳县南面。²放歌：放声歌唱。
青苔寺里无马¹迹，绿水桥边多酒楼。
寺里结满青苔没有马的足迹，桥边荡漾绿水增添很多酒楼。
¹马：一作“鸟”。
大抵南朝皆旷(kuàng)达¹，可怜²东晋最风流³。
大体上南朝人物个个都旷达，可爱那东晋名士世上最风流。
¹旷达：开朗，豁达。多形容人的心胸、性格。²可怜：可爱，可羡慕。³风流：洒脱放逸，风雅潇洒。。
月明更想桓(huán)伊¹在，一笛²闻吹出塞(sài)³愁。
月明之夜更加希望桓伊出现，听他用笛声吹奏出塞的怨愁。
¹桓伊：东晋将领、名士，早年月下遇王懿之为他吹笛。²一笛：指一支笛的声音。³出塞：曲名，曲调哀愁。
谢眺¹诗中佳丽地，夫差²传里水犀(xī)军³。
谢眺诗中赞美此处是最好的美丽地方，夫差传记里说是他训练穿犀牛皮铠甲的水军的地方。
¹谢朓：南朝齐文学家。²夫差：春秋末期吴国国君。³水犀军：披水犀甲的水军。
城高铁瓮(wèng)¹横强弩(nǔ)，柳暗朱楼²多梦云。
城高如铁桶横列劲弩硬弓，绿柳浓暗女子在红楼中做着巫山云雨的约会梦。
¹铁瓮：润州城，孙权筑，号为铁瓮。²朱楼：谓富丽华美的楼阁。
画角¹爱飘江北去，钓歌²长向月中闻。
雕画的号角声顺着南风飘向江北，月下也常听有隐士在此唱着钓鱼歌。
¹画角：古管乐器。传自西羌。²钓歌：渔歌。渔人所唱的歌。
扬州¹尘土²试回首，不惜千金³借与君。
扬州驾骑车马的人回头到镇江一试旅游，我将不吝啬千两黄金借给您。
¹扬州：今属江苏。²尘土：指尘世；尘事。³千金：极言钱财多。
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赏析
第一首诗首句起势弘远。诗人登上向吴亭，极目东望，茫茫千里，一片清秋景色，给人一种极恍惚无际的感觉。诗人的万端思绪，便由登览而触引，大有纷至沓来之势。诗从眼前的景色写起，再一笔宕开，思忆起昔年游览的情形。“放歌”二字可见当年酣舞狂歌的赏心乐事，如今旧地重游，正逢惹愁的爽秋季节，神往之中隐含着往事不再的悲凉。一景一情，写诗人初上亭来的所见、所感，并点出时间、地点、事由。
颔联没有续写昔年游览的光景，而是以不尽尽之，把思路从昔年拉回到眼前，承首句写诗人下亭游览时所见的景物。润州系东晋、南朝时的重镇，也是当时士人们嬉游的繁华都会。“青苔”二句，一写先朝遗寺的荒凉清冷，一写河边酒楼盛景依然，对仗工整。从写法上看，本来是寺里长满青苔，桥下荡漾绿水，诗人却故意颠倒语序，把鲜明的色彩放在句头，突出一衰一盛的对比，形象地反映了润州一带风物人情的沧桑变迁，这就为下一联抒发思古之情创造了条件。
颈联再转，让思路从眼前出发，漫游时空，飞跃到前代。诗人由眼前的遗寺想到东晋、南朝，又由酒楼想到曾在这里嬉游过的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨。东晋、南朝的士人，旷达风流曾为一时美谈，可是他们在历史的舞台上都不过是匆匆过客，只留下虚名为后人所倾羡。中间两联由览物而思古，充满着物在人空的无限哀惋之情。
诗人似乎长时间地沉浸在遐想中，直到日落月出，江面传来一声愁笛，才把他从沉思中唤醒。诗用“月明”表明时间的推移，以见沉思之久。“更想”的“更”字，则有无限低徊往复多情之意。然而这一联的佳处，更在其意境的深远。秋夜月明，清冷凄迷，忽然传来《出塞》曲的悲怨笛声，又给诗增添了一层苍凉哀怨的气氛。诗人由笛声而更想到东晋“尽一时之妙，为江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓伊的笛声来传达心中的无限哀愁。丰富的想象，把时隔数百载的人事联系起来，使历史与现实，今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上融为一体。因此，诗虽将无穷思绪以一“愁”字了结，却给人以跌宕回环、悠悠不已之感。
这首诗所抒发的，不过是封建知识分子因不得志所产生的人生无常虚幻的悲叹，但在艺术上独具特色。诗忽而往古，忽而现在，忽而为一己哀愁，忽而为千古情事，忽而熔二者于一炉；挥洒自如，放纵不羁，在时空上和感情的表达上跳跃性极大。前人评杜牧的诗“气俊思活”，于此可见一斑。
第二首诗说明润州邻近对应着扬州，在长江畔城防更严密，更加适合旅游隐居，但也仍然多次成为亡国之地。
译文
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
天生白材必有用，千金散尽还复来。
上天造就了白的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
白们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
与君歌一曲，请君为白倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
白给你们唱一首歌，请你们为白倾耳细听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
主人为何说钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让白们一起来消除这无尽的长愁！
参考资料：
注释
君不见¹黄河之水天上来²，奔流到海不复回。
将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将（qiāng）：请。¹君不见：乐府中常用的一种夸语。²天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
君不见高堂¹明镜悲白发，朝如青丝²暮成雪。
¹高堂：高大的厅堂。一说指父母。²青丝：黑发。
人生得意¹须尽欢，莫使金樽(zūn)²空对月。
¹得意：适意高兴的时候。²金樽：中国古代的盛酒器具。
天生我材必有用，千金散尽还(huán)复来。
烹羊宰牛且为乐，会须¹一饮三百杯。
¹会须：正应当。
岑夫子¹，丹丘生²，将进酒，杯莫停³。
¹岑夫子：岑勋。²丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。³杯莫停：一作“君莫停”。
与君¹歌一曲，请君为我倾耳听²。(倾耳听 一作：侧耳听)
¹与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。²倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓¹馔(zhuàn)玉²不足贵，但愿长醉不愿醒³。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)
¹钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。²馔玉：形容食物如玉一样精美。³不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
陈王¹昔时宴平乐(lè)²，斗酒十千恣(zì)³欢谑(xuè)⁴。
¹陈王：指陈思王曹植。²平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。³恣：纵情任意。⁴谑：戏。
主人¹何为言少钱²，径须³沽⁴取对君酌。
¹主人：指宴请李白的人，元丹丘。²言少钱：一作“言钱少”。³径须：干脆，只管。⁴沽：买。
五花马¹、千金裘(qiú)²，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔³同销⁴万古愁。
¹五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。²裘：皮衣。³尔：你。⁴销：同“消”。
参考资料：
译文注释
君不见¹黄河之水天上来²，奔流到海不复回。
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将（qiāng）：请。¹君不见：乐府中常用的一种夸语。²天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
君不见高堂¹明镜悲白发，朝如青丝²暮成雪。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。
¹高堂：高大的厅堂。一说指父母。²青丝：黑发。
人生得意¹须尽欢，莫使金樽(zūn)²空对月。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
¹得意：适意高兴的时候。²金樽：中国古代的盛酒器具。
天生我材必有用，千金散尽还(huán)复来。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
烹羊宰牛且为乐，会须¹一饮三百杯。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。
¹会须：正应当。
岑夫子¹，丹丘生²，将进酒，杯莫停³。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
¹岑夫子：岑勋。²丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。³杯莫停：一作“君莫停”。
与君¹歌一曲，请君为我倾耳听²。(倾耳听 一作：侧耳听)
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
¹与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。²倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓¹馔(zhuàn)玉²不足贵，但愿长醉不愿醒³。(不足贵 一作：何足贵；不愿醒 一作：不复醒)
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
¹钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。²馔玉：形容食物如玉一样精美。³不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯)
自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王¹昔时宴平乐(lè)²，斗酒十千恣(zì)³欢谑(xuè)⁴。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
¹陈王：指陈思王曹植。²平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。³恣：纵情任意。⁴谑：戏。
主人¹何为言少钱²，径须³沽⁴取对君酌。
主人为何说钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
¹主人：指宴请李白的人，元丹丘。²言少钱：一作“言钱少”。³径须：干脆，只管。⁴沽：买。
五花马¹、千金裘(qiú)²，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔³同销⁴万古愁。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！
¹五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。²裘：皮衣。³尔：你。⁴销：同“消”。
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关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（公元736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。