延首直城西，花飞绿草齐。迢遥隔山水，怅望思游子。
百啭黄鹂细雨中，千条翠柳衡门里。门对长安九衢路，
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春，钟鼓喧喧朝复暮。
汉家宫阙在中天，紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗，
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国，终军未遇敢论边。
无媒守儒行，荣悴纷相映。家甚长卿贫，身多公干病。
不知身病竟如何，懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠，
琴书不见子猷过。超名累岁与君同，自叹还随鹢退风。
闻说唐生子孙在，何当一为问穷通。

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万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。

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万里长城坏，荒营野草秋。
檀（tán）道济：刘宋时官至征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。万里长城：此用檀语。

秣(mò)陵多士女，犹唱白符鸠(jiū)。
秣陵：即金陵，楚威王以其地有王气，埋金镇之，号曰金陵。地址在今江苏江宁。士女：指有识的男男女女。白符鸠：舞曲名，出自江南。

参考资料：

译文注释

万里长城坏，荒营野草秋。
刘宋王朝的万里长城已经塌倒，荒废的营垒秋天长满野草。
檀（tán）道济：刘宋时官至征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。万里长城：此用檀语。

秣(mò)陵多士女，犹唱白符鸠(jiū)。
秣陵城里不少男男女女，至今还歌唱《白符鸠》深深哀悼。
秣陵：即金陵，楚威王以其地有王气，埋金镇之，号曰金陵。地址在今江苏江宁。士女：指有识的男男女女。白符鸠：舞曲名，出自江南。

参考资料：

赏析

　　诗人见到檀道济故垒，回想檀道济被枉杀一事，顿生感慨，故首两句即以“万里长城坏，荒营野草秋”伤之，对檀道济的无罪被杀这一深悲极痛之事一掬同情之泪。然虽伤之，亦含赞颂景仰檀道济之意，此从将檀道济比喻为巍巍万里长城可见。这两句既是写景，又是抒发其沉痛情感。次句“荒营野草秋”，以眼前荒凉萧条之景寄托其悲凉沉痛之思。由于诗人心头别有一层现实的凄楚哀感在，因此一登旧垒，便有一种特殊的敏感，数百年前遭冤被害者的愤怒的抗议声立即在耳际回响。这种历史与现实在心头的交感共鸣，不是说明诗人的历史意识特别强烈，而是说明诗人需要借助历史来抨击现实，抒发积愤，悼念友人。诗人的友人王叔文是中唐的政治家。在唐顺宗支持下，他主持永贞革新，兴利除弊，曾使“人情大悦”。后来不幸被宪宗“赐死”。诗人认为这也是自坏长城。三，四两句化用民谣入诗。据作者自注： “史云：当时人歌曰‘可怜《白符鸠》，枉杀檀江州。‘”檀道济的被杀，尽管宋文帝给他罗列了一大堆罪状，但历史是公正的，人民的同情在遭冤者一边。这首民谣就是最好的证明。

　　全诗的言外之意是说，对于王叔文的无罪被“枉杀”，历史也会作出公正的判别，人民的同情也在王叔文一边。借古人的酒杯，浇心中的块垒，而又妙在不肯说破，遂使全诗意蕴深厚，寄慨无穷。

连钱出塞蹋沙蓬，岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路，连嘶谁念静边功。登山每与青云合，弄影应知碧草同。今日虏平将换妾，不如罗袖舞春风。

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赏析

瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。

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赏析

断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。

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柳挂九衢丝，花飘万家雪。如何憔悴人，对此芳菲节。

译文

注释

柳挂九衢(qú)丝，花飘万家雪。
九衢：纵横交叉的大道；繁华的街市。

如何憔悴人，对此芳菲节。
芳菲：花草盛美。

译文注释

柳挂九衢(qú)丝，花飘万家雪。
繁华的街市旁尽是细长柔嫩的柳条迎风舞动，随风飘洒的花瓣好似飘进千家万户的雪。
九衢：纵横交叉的大道；繁华的街市。

如何憔悴人，对此芳菲节。
试问困顿烦忧的人，又该怎么面对这花草盛美的时节呢？
芳菲：花草盛美。

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