昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。
朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)

译文

昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。
昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷，我无处回避自己衰老的面容。秋风问我为何这样，我没有说话，只是用手在空中书写。人老了，有时沉醉有时沉病有时慵懒。

朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。回酒花白，眼花乱，烛花红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，默默催人老身患一身病。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。

参考资料：

注释

昨夜霜风¹，先入梧桐。浑无处、回避衰容²。问公何事，不语书空³。但一回醉，一回病，一回慵(yōng)⁴。
¹霜风：刺骨寒风。²衰容：衰老的面容。³不语书空：不说话，用手指在空中虚画字形。⁴慵：困倦。

朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬(nóng)¹。都将万事，付与千钟²。任酒花³白，眼花⁴乱，烛花⁵红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
¹侬：我，系江浙方言。²付与千钟：交付酒杯，即以酒浇愁之意。钟，酒器。³酒花：指斟酒时酒面泛起的珠花。⁴眼花：这里指视线。⁵烛花：指蜡烛的火焰。

参考资料：

译文注释

昨夜霜风¹，先入梧桐。浑无处、回避衰容²。问公何事，不语书空³。但一回醉，一回病，一回慵(yōng)⁴。
昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷，我无处回避自己衰老的面容。秋风问我为何这样，我没有说话，只是用手在空中书写。人老了，有时沉醉有时沉病有时慵懒。
¹霜风：刺骨寒风。²衰容：衰老的面容。³不语书空：不说话，用手指在空中虚画字形。⁴慵：困倦。

朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬(nóng)¹。都将万事，付与千钟²。任酒花³白，眼花⁴乱，烛花⁵红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，默默催人老身患一身病。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
¹侬：我，系江浙方言。²付与千钟：交付酒杯，即以酒浇愁之意。钟，酒器。³酒花：指斟酒时酒面泛起的珠花。⁴眼花：这里指视线。⁵烛花：指蜡烛的火焰。

参考资料：

赏析

　　这首词创作于作者晚年，属悲秋之作。上秋写景抒情，下秋叙事议论。

　　上秋写景抒情，将秋风拟人与人对话，写词人面对萧瑟秋景，衰容剧增。悲秋是中国古典诗词中历史悠久望传统主题，“霜风”就渲染出秋日望萧瑟氛围，奠定了全词悲凉哀怨望基调；尽管词人不愿意让人看出内心望痛苦，但“衰容”遮掩不住其因政治上望挫折而带来望郁结。接着以问句望形式写出词人有冤无处诉望忧郁愤激，“境、病、慵”高度概括出了词人生活望无聊和苦闷，显示出对社会和人事望完全绝望。

　　下秋叙事议论，写词人早上醒来，来得庭院，感叹时光易逝，来日无多，而当时处境，只能让他将世间万桩事付与千钟美酒，任凭酒花雪白，眼花缭乱，烛花火红。光阴似箭，强烈地表现出词作望感伤之情；酒境、眼乱、烛红，充分写出了词人狂放不羁望境态。

　　此词上下秋采用对称结构，但时序上却有“昨夜”与“今朝”望先后承递关系。词中描述了两幅衰容，一是霜风昨夜入梧桐、今朝来庭下望萧瑟冷落；一是词人病后意慵懒、酒后眼花乱望潦倒颓放。

　　全词融悲自然之秋、悲生命之秋和悲心境之秋为一体，风格悲凉凄婉，情感沉郁缠绵，富有感染力。它硬语盘空，借秋日病愈，抒发了官场坎坷、世路沧桑望感叹，流露出风烛残年望悲伤。

　　作者一生多舛，几遭贬谪。这时，曾经骄傲望才子，回望一生漂泊，秋风中过往望淡然、坚定、洒脱似一一看穿。这时望他褪去了才子望傲然，伤得真切。全词悲切中又有作者一如既往望旷达，也表达了作者对坎坷一生望无谓态度，在伤感中放任心性望情感，哀而不伤。

举头万籁号，弹指万籁寂。欲寻所归方，变灭了无迹。古今何足云，浩劫同一息。曾闻不迁义，贞定非木石。至乐谅难名，所恨罗縠隔。

译文

注释

译文注释

赏析

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称..

译文

注释

　　金溪民方仲永，世隶(lì)耕(gēng)。仲永生五年，未尝识书具，忽啼(tí)求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑(yì)人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑人，不使学。
　　伤：哀伤，叹息。金溪：地名，今在江西金溪。隶：属于。生：生长到。识：认识。书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。求：要。异：对······感到诧异。借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。与：给。.养：奉养，赡养。收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。意：主旨（中心，或文章大意）。一：全。指：指定。就：完成。文：文采。理：道理。邑人：同（乡）县的人。奇：对······感到惊奇（奇怪）。稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。宾，本文的意思是状语。乞：求取。利其然：认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。日：每天。扳：通“攀”，牵，引。环：四处，到处。谒：拜访。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
　　明道：宋仁宗赵祯年号（1032－1033年）。从：跟随。先人：指王安石死去的父亲。前时之闻：以前的名声。复：又，再。泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒(zú)之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
　　王子：王安石的自称。通：通达。悟：聪慧。受：接受。天：先天。贤：胜过，超过。于：比。材：同“才”，才能。卒：最终。于：被。不至：没有达到要求。至，达到。彼其：他。已：停止。耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。

参考资料：

译文注释

　　金溪民方仲永，世隶(lì)耕(gēng)。仲永生五年，未尝识书具，忽啼(tí)求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑(yì)人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑人，不使学。
　　金溪县有个百姓叫方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。仲永出生五年，还没有见过书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗，并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母，团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
　　伤：哀伤，叹息。金溪：地名，今在江西金溪。隶：属于。生：生长到。识：认识。书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。求：要。异：对······感到诧异。借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。与：给。.养：奉养，赡养。收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。意：主旨（中心，或文章大意）。一：全。指：指定。就：完成。文：文采。理：道理。邑人：同（乡）县的人。奇：对······感到惊奇（奇怪）。稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。宾，本文的意思是状语。乞：求取。利其然：认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。日：每天。扳：通“攀”，牵，引。环：四处，到处。谒：拜访。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
　　我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我回到扬州，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，他说：“方仲永已经完全如同常人了。”
　　明道：宋仁宗赵祯年号（1032－1033年）。从：跟随。先人：指王安石死去的父亲。前时之闻：以前的名声。复：又，再。泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。

　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒(zú)之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
　　王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
　　王子：王安石的自称。通：通达。悟：聪慧。受：接受。天：先天。贤：胜过，超过。于：比。材：同“才”，才能。卒：最终。于：被。不至：没有达到要求。至，达到。彼其：他。已：停止。耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。

参考资料：

赏析

　　（1）最后一段的议论讲了什么道理?

　　答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.

　　（2）方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?

　　答:从方仲永个人情况来看,原因是"父利其然也,日扳仲永环谒于邑人",贪图小利,目光短浅,而"不使学".从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样.方仲永"卒之为众人",是因为"其受于人者不至",既没有受到后天正常的教育.

　　（3）你对题目是怎样理解的?

　　答:"伤"是"哀伤""感伤"之意.仲永,即方仲永,本文的一个"神童".文章以"伤仲永"为题,写的是可伤之事,说的是可"伤"之道理.字里行间流露出作者对一个神童最终"泯然众人"的惋惜之情.本文借事说理,以方仲永为实例,说明一个人有天分是很幸运的,但是唯有后天的教育与学习,才能让人精益求精,更上一层楼,才能够真正成才. 如果不接受后天的教育，最终也会成为平常人。

　　（4）你怎样理解文中的"泯然众人矣"?

　　答:"泯然众人矣"一句点明结局,痛惜之意溢于言表,发人深省.再过七年以后,是方仲永的第三个阶段,才能衰竭,成为了普通人.

　　（5）作者主要表达的意思是什么?

　　答:本文通过叙述方仲永因为父亲"不使学",而从神童到成为普通人的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天的教育,再好的天赋也不可能得以发挥.告诉我们后天学习和教育对于人才的培养十分重要!

小园东，花共柳。红紫又一齐开了。引将蜂蝶燕和莺，成阵价、忙忙走。花心偏向蜂儿有。莺共燕、吃他拖逗。蜂儿却入、花里藏身，胡蝶儿、你且退后。

译文

注释

小园东，花共柳。红紫又一齐开了。引将蜂蝶燕和莺，成阵价、忙忙走。

花心偏向蜂儿有。莺共燕、吃他拖逗。蜂儿却入、花里藏身，胡蝶儿、你且退后。

译文注释

小园东，花共柳。红紫又一齐开了。引将蜂蝶燕和莺，成阵价、忙忙走。
成阵价：成群成片地。忙忙走：飞来飞去。

花心偏向蜂儿有。莺共燕、吃他拖逗。蜂儿却入、花里藏身，胡蝶儿、你且退后。
拖逗：宋元时口语，惹引、勾引。吃：被。

赏析

淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。

译文

亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。
高高的画船系在春水边，行人与友人依依不舍，直到半醉才离去。

不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，带着行人远去，满载着离恨去到那遥远的江南。

参考资料：

注释

亭亭¹画舸(gě)²系春潭，直到行人酒半酣(hān)³。
¹亭亭：高高耸立的样子。²画舸：即画船。³半酣：半醉。

不管烟波与风雨，载将离恨过江南。

参考资料：

译文注释

亭亭¹画舸(gě)²系春潭，直到行人酒半酣(hān)³。
高高的画船系在春水边，行人与友人依依不舍，直到半醉才离去。
¹亭亭：高高耸立的样子。²画舸：即画船。³半酣：半醉。

不管烟波与风雨，载将离恨过江南。
不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，带着行人远去，满载着离恨去到那遥远的江南。

参考资料：

赏析

　　此词以白描手法写了熏香、花钿、斗草、秋千等典型的少女时代的事物，借以抒发作者爱春惜春的心情。上片写春光骀荡，屋内香炉袅烟，人睡初醒；下片淡淡几笔，勾勒寒食节的初春景色与民间习俗，情韵全出。此词通过寒食时节景物形象探寻一位少女的感春情思，从而表达作者爱春惜春的心情。

　　上片写少女春睡初醒情景，用的是倒叙，头两句是第三句睡醒后的所见所感。“淡荡”犹荡漾，形容春光融和遍满。寒食节当夏历三月初，正是春光极盛之时。熏炉中燃点着沉水香，轻烟袅绕，暗写闺室的幽静温馨。这两句先写出春光的宜人，春闺的美好。

　　第三句写闺中之人，词中没有去写她的容貌、言语、动作，只从花钿写她睡醒时的姿态。“山枕”谓枕形如山。“梦回山枕隐花钿”是少女自己察觉到的，不是别人看出来的。暮春三月，春困逼人，她和衣而卧，不觉沉沉入睡，一觉醒来，才觉察自己凝妆睡去，自己也觉诧异。熏香已残，说明入睡时间已久，见出她睡得那样沉酣香甜。她梦回犹倚山枕，出神地望着室外的荡漾春光，室内的沉香烟袅，一种潜藏的春思隐约如见。这几句不事修饰，淡淡道来，却别有一番情致。

　　下片写少女的心曲。“海燕未来人斗草，江海已过柳生绵”。古人以为燕子产于南方，春末夏初渡海飞来，故称海燕。“斗草”是用花草赌赛胜负的一种游戏。时节已到寒食，为什么不见燕子飞来呢？女伴们斗草嬉戏，情怀是多么欢畅。江梅花期已过了，杨柳又正飞花。这里写的是少女眼中所见，心中所感种种景致说明春事已经过半，当此时少女的春闺寂寞、情怀缭乱，含有作者的惜春心情。这两句对仗工整，既有动态，更有细微的心理活动，极尽工巧之妙。

　　“黄昏疏雨湿秋千”，写的是另一种境界。秋千本是少女喜欢的游戏，尤其是当寒食时节更是无此不欢。这一句写的是黄昏时忽然飘起细雨，把秋千洒湿了，这是一种“无可奈何”的情绪的外现，同上两句所写的有精神上的契合，都是少女春日心情的写照。此句写春愁却不用“春愁”二句，只言雨中秋千，却道出愁绪万缕。

　　这首词以物写人，以景写情，把春日少女的姿态和内心世界写得活灵活现，有“无我之境”的妙趣。全词都是景语，仔细体味又都是情语，没有雕饰斧凿痕迹，隽秀自然，清新淡雅，充分表现了作者高雅的情趣和高超的写作技巧。

叶侯越著姓，胄出实楚叶。缙云虽穷远，冠盖传累叶。心大有所潜，肩高未尝胁。飘飘凌云意，强御莫能慑。辟雍海环流，用汝作舟檝。开胸出妙义，可发蒙起魇。词如太阿锋，谁敢触其铗。听之心凛然，难者口因嗋。抟飞欲峨峨，锻堕今跕跕。忘情塞上马，适志梦中蝶。若金静无求，在冶惟所挟。载醪但彼惑，馈浆非我谍。经纶安所施，有寓聊自惬。棋经看在手，棋诀传..

译文

注释

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赏析