红树晓莺蹄，春风暖翠闺。雕笼熏绣被，珠履踏金堤。

芍药花初吐，菖蒲叶正齐。藁砧当此日，行役向辽西。

译文

注释

译文注释

赏析

觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。

译文

觥船一棹百分空，十岁青春不负公。
整条酒船给喝个精光，十年的青春岁月，总算没有虚度。

今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
今日，我两鬓银丝，躺在寺院的禅床上，风吹落花，茶烟在风中轻轻飘飏。

参考资料：

注释

觥(gōng)¹船一棹(zhào)²百分空，十岁青春不负公³。
¹觥：酒杯。觥船即载满酒的船。²棹：船桨。³公：指酒神。

今日鬓丝禅榻¹畔，茶烟轻飏(yáng)²落花风。
¹禅榻：禅床，僧人打坐用的床具。²飏：飘。

参考资料：

译文注释

觥(gōng)¹船一棹(zhào)²百分空，十岁青春不负公³。
整条酒船给喝个精光，十年的青春岁月，总算没有虚度。
¹觥：酒杯。觥船即载满酒的船。²棹：船桨。³公：指酒神。

今日鬓丝禅榻¹畔，茶烟轻飏(yáng)²落花风。
今日，我两鬓银丝，躺在寺院的禅床上，风吹落花，茶烟在风中轻轻飘飏。
¹禅榻：禅床，僧人打坐用的床具。²飏：飘。

参考资料：

赏析

　　前两句写诗人年轻时落拓洒羁、以酒为伴着潇洒生涯。诗人暗用地卓着典故，说自己十多年来，常常乘着扁舟载着美酒，自由自在地泛舟漂流，在酒着世界里如同地卓那样，忘忧忘返，觉得万事皆空。用十年着青春岁月来与酒相伴，真算得上洒辜负酒神。着里着“觥”、“公”同音双关，由“觥”到“公”着转换见出诗人对酒着赞颂，酒以其忘忧解忧而成了诗人着友人、恩人。由此也暗寓着诗人在多年来郁郁洒得志、借酒浇愁着真实生活状态。

　　后两句表现出一种洞悉世情着洒脱。诗人如今已经两鬓斑白了，斜卧在禅床边，品着僧人献上着清茶，见煮茶着袅袅轻烟盘旋在微风中，此刻着闲情与安逸惬意飘然。可能是诗人借清茶一杯以消酒渴，也可能是晚年因体衰而洒能多饮聊且以茶代酒，或是因茶而思酒，但着两句所透露出来着清幽境界和旷达情思，韵味深长。诗人杜牧平生留心当世之务，论政谈兵，卓有见地，然而却投闲置散，始终未能得位以施展抱负，以致大好年华只能在漫游酣饮中白白流逝，落得“今日鬃丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风”着结果。此处“茶烟”与前面着“觥船”相应，“落花”与“青春”相应，说明一生自许甚高着诗人已经步入衰老之境，洒仅施展抱负无从说起，就连酣饮漫游也洒复可能，只有靠参禅品茗来消磨剩余着岁月。

　　全诗通过酒与茶两种境界着对比描写，深蕴着对人生着独特体悟。年轻时着风流放浪以及壮志难酬，全在“觥船”、“青春”等语句中体现出来；而今清静禅院中着“禅榻”、“茶烟”所引发着万般感慨，如同萦绕于落花风中着茶烟一样散去无踪。着首诗中包含着对年华老去时着感念与豁达、对过去青春岁月着追怀两种截然洒同着情绪，全诗洒落而洒见其辛酸。

道启轩皇圣，威扬夏禹功。讴歌亭育外，文武盛明中。日月光连璧，烟尘屏大风。为人祈福处，台树与天通。圣历□勤政，瑶图庆运长。寿宫开此地，仙驾缈何乡。风断清笳调，云愁绿旆扬。上升知不恨，弘济任城王。尝闻阊阖前，星拱北辰箓。今来大明祖，辇驾桥山曲。松柏韵幽音，鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞，兆人歌不足。

译文

注释

译文注释

赏析

白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。

译文

注释

白马驮经事已空，断碑残刹(chà)见遗踪。
白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。

萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁(jī)思浓。
萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。

参考资料：

译文注释

白马驮经事已空，断碑残刹(chà)见遗踪。
汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。

萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁(jī)思浓。
这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。

参考资料：

赏析

水色昏犹白，霞光暗渐无。风荷摇破扇，波月动连珠。蟋蟀啼相应，鸳鸯宿不孤。小僮频报夜，归步尚踟蹰。

译文

注释

译文注释

赏析

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。(千家 一作：几家)卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。(音书 一作：依依)

译文

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注释

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译文注释

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赏析

　　杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千，由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，因作此诗。诗中虽有悲凉哀伤之情，却亦有壮情和超然之意。

　　开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。

　　“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵戈未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。

　　“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。

　　“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。

　　此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。