昔在暇日，妙寻通理。尤彼意气，狭是节士。情以体生，感以情起。

趣舍同要，穷达斯已。

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三春迭云谢，首夏含朱明。祥祥令日泰，朗朗玄夕清。菩萨彩灵和，眇然因化生。四王应期来，矫掌承玉形。飞天鼓弱罗，腾擢散芝英。绿澜颓龙首，缥蕊翳流泠。芙蕖育神葩，倾柯献朝荣。芬津霈四境，甘露凝玉瓶。珍祥盈四八，玄黄曜紫庭。感降非情想，恬怕无所营。玄根泯灵符，神条秀形名。圆光朗东旦，金姿艳春精。含和总八音，吐纳流芳馨。迹随因溜浪，心与太..

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宁神静泊，损有崇无。

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天方明，河欲清。鼎折脚，金乃生。

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荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶕峣。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

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荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
何：何其，多么。茫茫：无边无际的样子。萧萧：风吹树木声。

严霜九月中，送我出远郊。
严霜：寒霜，浓霜。送我出远郊：指出殡送葬。

四面无人居，高坟正嶣(jiāo)峣(yáo)。
无人居：指荒无人烟。嶣峣：高耸的样子。

马为仰天鸣，风为自萧条。
马：指拉灵枢丧车的马。

幽室一已闭，千年不复朝(zhāo)。
幽室：指墓穴。朝：早晨，天亮。

千年不复朝，贤达无奈何。
贤达：古时指有道德学问的人。无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。

向来相送人，各自还其家。
向：先时，刚才。各自还其家：《文选》作“各已归其家”，兹从逯本。

亲戚(qī)或余悲，他人亦已歌。
已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。

死去何所道，托体同山阿(ē)。
何所道：还有什么可说的呢。托体：寄身。山阿：山陵。

参考资料：

译文注释

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。
何：何其，多么。茫茫：无边无际的样子。萧萧：风吹树木声。

严霜九月中，送我出远郊。
已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。
严霜：寒霜，浓霜。送我出远郊：指出殡送葬。

四面无人居，高坟正嶣(jiāo)峣(yáo)。
四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。
无人居：指荒无人烟。嶣峣：高耸的样子。

马为仰天鸣，风为自萧条。
马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。
马：指拉灵枢丧车的马。

幽室一已闭，千年不复朝(zhāo)。
墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。
幽室：指墓穴。朝：早晨，天亮。

千年不复朝，贤达无奈何。
永远不能见曙光，贤达同样此下场。
贤达：古时指有道德学问的人。无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。

向来相送人，各自还其家。
刚才送葬那些人，各自还家入其房。
向：先时，刚才。各自还其家：《文选》作“各已归其家”，兹从逯本。

亲戚(qī)或余悲，他人亦已歌。
亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。
已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。

死去何所道，托体同山阿(ē)。
死去还有何话讲，寄托此身在山冈。
何所道：还有什么可说的呢。托体：寄身。山阿：山陵。

参考资料：

赏析

郭君围堑，董将不许。几令狐狸，化为豺虎。赖我郭君，不畏强御。转机之间，敌为穷虏。猗猗惠君，实完疆土。

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