君家山头松树风，适来入我竹林里。一片新茶破鼻香，
请君速来助我喜。莫合九转大还丹，莫读三十六部大洞经。
闲来共我说真意，齿下领取真长生。不须服药求神仙，
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。
白日上升应不恶，药成且辄一丸药。暂时上天少问天，
蛇头蝎尾谁安著。
君爱炼药药欲成，我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者，
也应合得天上行。天门九重高崔嵬，清空凿出黄金堆。
夜叉守门昼不启，夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁，
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食，性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台，九门隔阔安在哉。呜呼沈君大药成，
兼须巧会鬼物情，无求长生丧厥生。

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赏析

高踪遗可继，虚室即流尘。越国曾封邑，蓬莱早会真。馀风生户牖，残影照江滨。化鹤年犹远，空悲云水亲。

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赏析

夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。筋力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝缕衣。官家榜村路，更索栽桑树。

译文

注释

夫是田中郎，妾是田中女。
田中郎：从事农业劳动的男子。妾：古代妇女的自我谦称。田中女：农村的劳动妇女。

当年嫁得君，为君秉机杼(zhù)。
秉：执持，操持。机杼：泛指织布的工具。机：织具也。杼：织布的梭子。

筋力日已疲，不息窗下机。
日：每天。疲：衰竭。息：停止。

如何织纨(wán)素，自著蓝缕衣。
纨素：精致洁白之细绢。著：穿。蓝缕：破敝衣裳。

官家榜村路，更索栽桑树。
官家：指地方政府。一说官家谓帝王之家。榜：布告，告示，此作动词，张贴告示。索：要求。栽桑树：指栽种桑树养蚕取丝。

参考资料：

译文注释

夫是田中郎，妾是田中女。
丈夫是农民，我是农妇。
田中郎：从事农业劳动的男子。妾：古代妇女的自我谦称。田中女：农村的劳动妇女。

当年嫁得君，为君秉机杼(zhù)。
当年我嫁给丈夫，便开始在夫家从事纺织劳动。
秉：执持，操持。机杼：泛指织布的工具。机：织具也。杼：织布的梭子。

筋力日已疲，不息窗下机。
我一天天疲劳下去，越来越没有气力，却一刻也不能停止纺织。
日：每天。疲：衰竭。息：停止。

如何织纨(wán)素，自著蓝缕衣。
为什么我织出来的是细白的丝绢，而我自己穿的却是破烂衣服。
纨素：精致洁白之细绢。著：穿。蓝缕：破敝衣裳。

官家榜村路，更索栽桑树。
官府在村中的道路上张贴告示，要农民广栽桑树养蚕缫丝。
官家：指地方政府。一说官家谓帝王之家。榜：布告，告示，此作动词，张贴告示。索：要求。栽桑树：指栽种桑树养蚕取丝。

参考资料：

赏析

　　中国的封建社会是典型的男耕女织的社会，但从这首诗中可以看出所谓的“女织”是相对的大多数劳动妇女白天是“田中女”，晚上要“秉机杼”。这种现象许多纺织诗都有所反映，如范成大“昼出耘田夜绩麻”。

　　女主人公白天劳累已疲惫不堪，晚上还要不停地当窗织纨素。如此劳碌，自己穿的却是“蓝缕衣”。那么她辛辛苦苦织的纨索哪儿去了呢？“官家膀村路，更索栽桑树。”官家已贴出告示，要农民植桑养蚕任其挥霍。至此，我们恍然大悟，原来“官家”就是劳动人民受苦受难的真正根源。史载，当时官府除了征收正税外，又有“杂调”，更有所谓“临时折估”、“临时索取”，丝茧税也随之加重。

　　诗的开头直呼“夫”，似乎“妾”是怨恨自己嫁给他不曾有一天好日子过。最后笔锋一转，揭示出自己受苦的真正根源。全诗借用织妇的口吻，语言直白如话，诗意层层逼进。明里是“闺怨”之辞，暗里是刺官之语。诗人通过“指夫说官”的手法，含而不露地给敲骨吸髓的统治阶级一击。

弓刀陌上起征尘，行到潇湘春已深。柳子文章亲到眼，魏公池馆故沾襟。莫生去鲁迟迟想，且慰歌廉望望心。泷水浯溪江不隔，肯凭鲤尾寄佳音。

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赏析

落崖溪畔整神机，能把金光闭命扉。为得玄珠镇灵府，一真行处一光辉。

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赏析

九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，露霰濛晓昏。澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。石涧涷波声，鸡叫清寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。东家名廖者，乡曲传姓辛。杖头非饮酒，吾请造其人。始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。为探秦台意，岂命余负薪。

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