柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
世情已逐浮云散，离恨空随江水长。

译文

注释

柳絮(xù)飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
三湘：一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域，洞庭湖南北一带。《全唐诗》校：“到，一作‘在’。”

世情已逐浮云散，离恨空随江水长。
逐：随，跟随。

参考资料：

译文注释

柳絮(xù)飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
在一个柳絮纷飞的时节，我告别了故乡洛阳，经过千里跋涉，在梅花开放的寒冬到了三湘。
三湘：一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域，洞庭湖南北一带。《全唐诗》校：“到，一作‘在’。”

世情已逐浮云散，离恨空随江水长。
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
逐：随，跟随。

参考资料：

赏析

　　这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。

　　这首诗首先从诗人告别洛阳时写起：“柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。”暮春时节，柳絮纷纷扬扬，诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳，在梅花盛开的隆冬时分，来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换，深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动，情景交融，既点明季节、地点，又渲染气氛，给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景，诗人不胜感慨，此时友人王八员外也遭逢相同的命运，远谪长沙，临别依依，感慨万端：“世情已逐浮云散，离恨空随江水长。”第三句所说“世情”，可包括人世间的盛衰兴败，悲欢离合，人情的冷暖厚薄等。而这一切，诗人和王八员外都遭遇过，并都有过深切的感受。命运相同，相知亦深。世情如浮云，更添离情缱绻缠绵，有如流水之悠长深远。结句比喻形象，“空随”二字似写诗人的心随行舟远去，也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字，委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。

　　唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多，可说各抒其情，各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人，离情倍添愁怅，故沉郁苍凉，情致深幽。一结有余不尽，可称佳作。

屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。

译文

屋上春鸠鸣，村边杏花白。
屋上有一只杜鹃鸟在鸣叫，村落旁边大片杏花开的雪白。

持斧伐看扬，荷锄觇泉脉。
手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看地下的泉水。

归燕识故巢，旧人看新历。
去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。

临觞忽不御，惆怅看行客。
举杯欲饮又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。

参考资料：

注释

屋上春鸠(jiū)¹鸣，村边杏花白。
¹春鸠：鸟名，即布谷鸟、杜鹃，象鸽子，有斑鸠、山鸠等。

持斧(fǔ)伐远扬¹，荷锄(chú)觇(chān)²泉脉³。
¹远扬：又长又高的桑枝。²觇：探测、察看。³泉脉：地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样，故称之泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历¹。
¹看新历：开始新的一年。

临觞(shāng)¹忽不御²，惆怅远行客³。
¹觞：古代饮酒用的器皿，此指酒杯。²御：进用，饮、喝的意思。³惆怅远行客：即“远行客惆怅”。远行客：出远门的人。

参考资料：

译文注释

屋上春鸠(jiū)¹鸣，村边杏花白。
屋上有一只杜鹃鸟在鸣叫，村落旁边大片杏花开的雪白。
¹春鸠：鸟名，即布谷鸟、杜鹃，象鸽子，有斑鸠、山鸠等。

持斧(fǔ)伐远扬¹，荷锄(chú)觇(chān)²泉脉³。
手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看地下的泉水。
¹远扬：又长又高的桑枝。²觇：探测、察看。³泉脉：地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样，故称之泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历¹。
去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。
¹看新历：开始新的一年。

临觞(shāng)¹忽不御²，惆怅远行客³。
举杯欲饮又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。
¹觞：古代饮酒用的器皿，此指酒杯。²御：进用，饮、喝的意思。³惆怅远行客：即“远行客惆怅”。远行客：出远门的人。

参考资料：

赏析

　　此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征，表现了作者对大自然敏锐的感受以及田园生活的热爱，表达了远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。

　　开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。

　　归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。

　　诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。

　　此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。

一粒红稻饭，几滴牛颔血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。

译文

注释

一粒红稻饭，几滴牛颔(hàn)血。
伤：哀伤、悲悯之意。红稻：指红色的稻米，为稻中的一种，亩产量低，较为珍贵、罕见。颔：下巴颏。

珊瑚枝下人，衔(xián)杯吐不歇。
珊瑚：海中的珊瑚虫的分泌物和石灰质骨骼形成的，像树枝状，多为红色，也有自色的，经加工成珍贵的装饰品，古代富贵人家常将它供于几案上，作赏玩的珍宝。衔杯：饮酒。吐：吐出红米饭。

参考资料：

译文注释

一粒红稻饭，几滴牛颔(hàn)血。
颗颗精细的红稻米饭啊，那是耕牛滴滴的血凝成。
伤：哀伤、悲悯之意。红稻：指红色的稻米，为稻中的一种，亩产量低，较为珍贵、罕见。颔：下巴颏。

珊瑚枝下人，衔(xián)杯吐不歇。
贵族们吃喝玩乐赏珍宝，饮酒而吐出红米饭不停。
珊瑚：海中的珊瑚虫的分泌物和石灰质骨骼形成的，像树枝状，多为红色，也有自色的，经加工成珍贵的装饰品，古代富贵人家常将它供于几案上，作赏玩的珍宝。衔杯：饮酒。吐：吐出红米饭。

参考资料：

赏析

　　诗人一生大部分时间都在隐居中度过，其诗亦多隐逸之风，这首《伤农》却是一篇富有社会意义的作品，对封建剥削阶级的奢侈浪费作了无情的揭露和批判。

　　“一粒红稻饭，几滴牛颔血。”此联描述了粮食的来之不易。“红稻”指红色的稻米，不仅清香好吃，且富营养，多供贵族、富豪之家食用。这里不用一碗，而用一粒，便含有农民一年四季春耕夏耘，秋收冬藏，才有人们碗中之餐，粮食得来粒粒都含着辛苦之意，用词着意甚深。“牛颔血”，牛在耕田时下巴被套绳磨出血来，突出了劳动的艰苦，然而牛既如此人更不堪，诗人借牛颔血烘托了劳动人民耕种的辛苦，每一粒粮食都是用劳动人民的血汗换来的，和李绅的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”很是相像。凡是有良心的人都应该珍惜劳动人民用鲜血和汗水换来的劳动成果，这是两位诗人写作这类题材的诗之共同宗旨。然而现实生活中并不是这样，那些不劳而获、不知稼穑的腐朽奢糜之徒是从来都不懂、也不屑去珍惜这些来之不易的劳动成果的。

　　“珊瑚枝下人，衔杯吐不歇”，此联描绘了富贵豪门家的奢侈与浪费。“珊瑚”，珊瑚枝，因它色彩艳丽，且采摘不易，所以它便显得十分名贵，是官宦贵戚家室内部装饰摆设珍品，由此可知，诗中“珊瑚枝下人”指的便是大富大贵人家的男男女女了，他们终日极尽奢华。下句中的“衔杯吐不歇”便是动劳人民辛辛苦苦种出的红米做成的饭，被他们在纵酒行乐时如同废物一般吐了出来。

　　白描的手法与鲜明的对比是诗人采用的艺术手法；语言朴素、形式短小，含义深刻是这首诗的特点。这首诗与李绅的《悯农二首》相比，诗意接近，虽不及李诗影响大，但对农民的疾苦是深切同情，对不劳而获的豪富贵族是深表愤怒的。整首诗朴实、直率地写出悲愤交加的感情，有很强的感染力。

身情长在暗相随，生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪，钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。

译文

注释

译文注释

赏析

为爱君山景最灵，角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试，琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客，谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到，唯有渔翁过洞庭。

译文

注释

译文注释

赏析

九灯传像法，七夜会龙华。月静金田广，幡摇银汉斜。香坛分地位，宝印辨根牙。试问因缘者，清溪无数沙。

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