江中对月
刘长卿 〔唐代〕
空洲夕烟敛，望月秋江里。历历沙上人，月中孤渡水。
译文
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赏析
迷香洞
史凤〔唐代〕
洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。
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赏析
竹枝词二首·其一
刘禹锡〔唐代〕
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作：唱歌声)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴 一作：还有晴)
译文
注释
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作：唱歌声)
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴 一作：还有晴)
晴：与“情”谐音。《全唐诗》：也写作“情”。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：42
2、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：831-832
3、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：476-477
译文注释
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作：唱歌声)
岸上杨柳青，江中风浪平，忽然江上舟中传来男子的唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴 一作：还有晴)
就像东方出太阳，西边落雨。你说它不是晴天吧，它又是晴天。
晴：与“情”谐音。《全唐诗》：也写作“情”。
参考资料：
1、 梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：42
2、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：831-832
3、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：476-477
赏析
《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔（kuí）州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》，这是其中一首。
这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。
首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思。
次句"闻郎江上唱歌声"叙事。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。
三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨;说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天"晴"和爱"情"这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。
用谐音双关语来表达思想感情，是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情，更为贴切自然，既含蓄，又明朗，音节和谐，颇有民歌风情，但写得比一般民歌更细腻，更含蓄。因此，历来为人们所喜爱传诵。
送薛种游湖南
杜牧〔唐代〕
贾傅松醪酒，秋来美更香。怜君片云思，一棹去潇湘。
译文
贾傅松醪酒，秋来美更香。
怜君片云思，一棹去潇湘。
注释
贾傅¹松²醪(láo)酒³，秋来美更香。
¹贾傅：西汉贾谊，曾任长沙王太傅。²松：用瘦肉鱼虾等做成的茸毛或碎末形的食品。³醪酒：浊酒。
怜君片云思，一棹(zhào)¹去潇湘。
¹棹：划船的一种工具，引申为划（船）。
译文注释
贾傅¹松²醪(láo)酒³，秋来美更香。
¹贾傅：西汉贾谊，曾任长沙王太傅。²松：用瘦肉鱼虾等做成的茸毛或碎末形的食品。³醪酒：浊酒。
怜君片云思，一棹(zhào)¹去潇湘。
¹棹：划船的一种工具，引申为划（船）。
赏析
此诗中第一句用贾谊怀才不遇之典，第二句点明送别时令：秋天。第三、四句用“片云思”、“一棹去”，寄托了诗人对贾谊命运多舛的同情和自己身处晚唐混乱时世，饱偿宦海沉浮之苦，顿生归隐之想的情怀。
杜牧
杜牧（公元－约年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。► 篇诗文 ► 条名句
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刘禹锡〔唐代〕
散诞向阳眠，将闲敌地仙。诗情茶助爽，药力酒能宣。风碎竹间日，露明池底天。同年未同隐，缘欠买山钱。
译文
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