译文
注释
春风倚棹(zhào)阖(hé)闾(lǘ)城，水国春寒阴复晴。
倚棹：停船。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今已误儒(rú)生。
东道：一作“君去”。青袍：唐三品官以上服紫，五品以上绯，六七品绿，八九品服青。
译文注释
春风倚棹(zhào)阖(hé)闾(lǘ)城，水国春寒阴复晴。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
倚棹：停船。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
东道若逢相识问，青袍今已误儒(rú)生。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
东道：一作“君去”。青袍：唐三品官以上服紫，五品以上绯，六七品绿，八九品服青。
赏析
关于这首诗的写作年代，背景和本事，现在难以考证确切。从"春风倚棹阖闾城"句知道，此诗当作于今苏州城。从目前考知的史料看，作者一生中曾有过两次离苏州，一次是被贬为南巴尉时。一次是赴淮西鄂岳转运史判官时。被贬南巴在唐肃宗至德三年初，诗中"春风"、"春寒"句证明，作诗时是在冬末春初，时间与被贬南巴的时令相吻合。又诗末有"青袍今已误儒生"句。印证其作于遭贬之后，郁郁不得志之时。此外，青袍又称青衿，按唐朝的服饰制度，三品官以上服紫，五品以上服绯，六品、七品服绿，八品、九品服青。每品又有正、从和上、中、下之别。南巴尉属从九品下，正好服青。由此推断，此诗大约作于至德三年初，诗人第一次被贬，行将赴任之际。
这首诗气韵流畅，音调谐美，景物描写细腻委婉，耐人寻味。诗中抒情，于惜别中流露出愁哀，使人感到深沉凝重。"春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。"水国指苏州一带，因这一带多江河水流而名。这一联说，在春风乍起的时节，诗人将起程作万里之行，船停靠在苏州城外，故友严士元前来送别。二人执手相向，百感交集。回首往事，瞻念前途，心中就象水国变幻莫测的天气，忽晴忽阴，忽好忽坏，还不时带些初春的寒意。
"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。"这两句诗，从字面上看，明白如话，但细细体味，会觉得韵味无穷。雨细得让人无从感觉，直到衣服由潮渐湿，方才知道。这种自然景象，只有"水国"常有。花儿落地，皆因春风春雨所致，前后相承，互为因果。此联历来为人们所称道，《对床夜语·卷三》云:"人知刘长卿五言，不知刘七言亦高。……散句如‘叹口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。’‘江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。’‘细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。’措思削词皆可法。"对这两句诗，有的研究者认为，这是主客谈笑之间，忽略了客观环境的变化，偶然才发现雨已湿衣，花已落地。笔者以为这种解释不确。诗中说:"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。"一"看"一"听"，表明作者不是被动地接受，而是主动地在探求。他看过，听过，然而一无所获。我们知道，残花落地，是十分零乱的，声音之微;一般也是听不到的，倘或落花有"声"，倒是奇事。那么作者何以如此下笔呢?试推想来，大概二人谈话之中，触及心中不快之事，默然相对。在这暂短的沉寂中，感到衣服已润湿，方知下着细雨，努力去望天空，却是一无所见。看到花办在纷纷飘落，认真去听，却也听不到半点声响。这里应是写一种极静的环境，以这种静反衬出二人心中的不静和无限忧郁。这样理解，全诗的气氛与作者的心境才统一。此外，作者将要远行，对一景一物，一草一木都怀着依依惜别之情，所以观察的格外细致。
"日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。"这是写作者想象中的景象，由儿体的细写转向宏观景致的粗描。薄暮夕阳下，孤帆远去;湖南碧草如茵，愈发勾起作者的情思。应该说，这情思是非常复杂的，有对朋友、亲人的思念，有对仕宦生涯变化无常的感慨，也有对前程黯淡、事业无成的忧愁，还有孤帆远行的寂寞，总之，作者设想着旅途上的景况和自己的心情。
"东道若逢相识问，青袍今已误儒生。"东道可指严:七元，即东道主的省称;亦可指东路上的故交相识，与作者的南行相照应。临行之前，关照朋友，若遇到打听我的知己，请转告他们，我已被"青袍"所误。儒生，是封建知识分子的代称。按古代传统观念，渎书人当以匡世济国为己任。有一颗成就事业的勃勃雄心。但而今诗人一领青衿，官微职卑，满腹雄才大略无以施展，仕途生涯坎坷不平。从这句诗中，我们看到诗人这里既是对自己怀才不遇的感慨，同时，也是对朋友们的劝诫，抒发了自己久抑心头的忧怨。
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赏析
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近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，我哪能用这不打紧的事务(游山玩水的闲事)相邀呢？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
参考资料：
注释
近腊月¹下，景气²和畅，故山殊可过³。足下⁴方温经⁵，猥(wěi)⁶不敢相烦⁷，辄(zhé)便⁸往山中，憩(qì)感配寺⁹，与山僧饭讫(qì)¹⁰而去。
¹腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。²景气：景色，气候。³故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。⁴足下：您，表示对人的尊称。⁵方温经：正在温习经书。方，正。⁶猥：鄙贱。自谦之词。⁷烦：打扰。⁸辄便：就。⁹憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。¹⁰饭讫：吃完饭。讫，完。饭，名词作动词，吃饭。
北涉玄灞(bà)¹，清月映郭。夜登华子冈²，辋(wǎng)水³沦涟(lián)，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟⁴夜舂(chōng)⁵，复与疏⁶钟相间。此时独坐，僮仆静默⁷，多思曩(nǎng)⁸昔，携手赋诗，步仄(zè)径⁹，临清流也。
¹北涉玄灞：近来渡过灞水。涉，渡。玄，黑色，指水深绿发黑。²华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。³辋水：车轮状的湖水。⁴村墟：村庄。⁵夜舂：晚上用臼杵捣谷（的声音）。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。⁶疏：稀疏的。⁷静默：指已入睡。⁸曩：从前。⁹仄迳：迳同径，狭窄的小路。
当待¹春中，草木蔓(màn)发²，春山可望，轻鲦(tiáo)³出水，白鸥矫翼⁴，露湿青皋⁵，麦陇⁶朝(zhāo)雊(gòu)⁷，斯之不远，倘⁸能从我游乎？非子天机清妙⁹者，岂能以此不急之务¹⁰相邀。然是中¹¹有深趣矣！无忽¹²。因驮黄檗(bò)人往¹³，不一¹⁴，山中人¹⁵王维白。
¹当待：等到。²蔓发：蔓延生长。³轻鯈：即白，鱼名。身体狭长，游动轻捷。⁴矫翼：张开翅膀。矫，举。⁵青皋：青草地。皋，水边高地。⁶麦陇：麦田里。⁷朝雊：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。斯之不远〕这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。⁸倘：假使，如果。⁹天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。¹⁰不急之务：闲事，这里指游山玩水。¹¹是中：这中间。¹²无忽：不可疏忽错过。¹³因驮黄檗人往：借驮黄檗的人前往之便（带这封信）。因，趁。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。¹⁴不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。¹⁵山中人：王维晚年信佛，过着半隐的生活，故自称。
参考资料：
译文注释
近腊月¹下，景气²和畅，故山殊可过³。足下⁴方温经⁵，猥(wěi)⁶不敢相烦⁷，辄(zhé)便⁸往山中，憩(qì)感配寺⁹，与山僧饭讫(qì)¹⁰而去。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
¹腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。²景气：景色，气候。³故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。⁴足下：您，表示对人的尊称。⁵方温经：正在温习经书。方，正。⁶猥：鄙贱。自谦之词。⁷烦：打扰。⁸辄便：就。⁹憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。¹⁰饭讫：吃完饭。讫，完。饭，名词作动词，吃饭。
北涉玄灞(bà)¹，清月映郭。夜登华子冈²，辋(wǎng)水³沦涟(lián)，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟⁴夜舂(chōng)⁵，复与疏⁶钟相间。此时独坐，僮仆静默⁷，多思曩(nǎng)⁸昔，携手赋诗，步仄(zè)径⁹，临清流也。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
¹北涉玄灞：近来渡过灞水。涉，渡。玄，黑色，指水深绿发黑。²华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。³辋水：车轮状的湖水。⁴村墟：村庄。⁵夜舂：晚上用臼杵捣谷（的声音）。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。⁶疏：稀疏的。⁷静默：指已入睡。⁸曩：从前。⁹仄迳：迳同径，狭窄的小路。
当待¹春中，草木蔓(màn)发²，春山可望，轻鲦(tiáo)³出水，白鸥矫翼⁴，露湿青皋⁵，麦陇⁶朝(zhāo)雊(gòu)⁷，斯之不远，倘⁸能从我游乎？非子天机清妙⁹者，岂能以此不急之务¹⁰相邀。然是中¹¹有深趣矣！无忽¹²。因驮黄檗(bò)人往¹³，不一¹⁴，山中人¹⁵王维白。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，我哪能用这不打紧的事务(游山玩水的闲事)相邀呢？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
¹当待：等到。²蔓发：蔓延生长。³轻鯈：即白，鱼名。身体狭长，游动轻捷。⁴矫翼：张开翅膀。矫，举。⁵青皋：青草地。皋，水边高地。⁶麦陇：麦田里。⁷朝雊：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。斯之不远〕这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。⁸倘：假使，如果。⁹天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。¹⁰不急之务：闲事，这里指游山玩水。¹¹是中：这中间。¹²无忽：不可疏忽错过。¹³因驮黄檗人往：借驮黄檗的人前往之便（带这封信）。因，趁。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。¹⁴不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。¹⁵山中人：王维晚年信佛，过着半隐的生活，故自称。
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赏析
全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟，静中有动，动中有静，写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
“景气和畅，故山殊可过”，岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的，故山景气如何和畅，他略而不述，专讲了饭后归来时所见到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；辋川在月光中涟漪起伏；山上灯火，透过树林明灭可见；村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来，作者所写的是夜景，那河水、城郭、远火，都是在月色朦胧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的，作者通过所见所闻，来写那寒夜的景物特色，这样就更切实、逼真，下面写他归家后的境遇和感触，当僮仆静默时，他却思绪不宁，感到十分孤独了！他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜，对着清流赋诗论文的快乐，这一段所写是一天中游山的经历和感受，但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念，这是信的本旨，目的是引起对方来同游故山的兴趣。
下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来，他用想像中的大好春光召唤对方，“草木蔓发”以下六个四字句，凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色，白鲦轻快地在水中游动，白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔，野雉在麦陇中鸣叫，草木染绿了春山，露水滋润了堤岸，这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴，还能敏锐地预感到春天不久就要降临，他已开始品味到未来的深趣，这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”，即对自然风光有浓厚的兴趣，对佳山丽水具有极强领悟能力的人，既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物，又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”，其实王维文中也是有画的。《山中与裴秀才迪书》虽然是一封书信，但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文，一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。