同德精舍旧居伤怀
韦应物 〔唐代〕
洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。
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愤怨诗
王巨仁〔唐代〕
于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。
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赏析
和刘员外陪韩仆射野亭公宴
杨巨源〔唐代〕
好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。
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赏析
长安秋望
杜牧〔唐代〕
楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高。
译文
楼倚霜树外,镜天无一毫。
楼阁高耸于经霜的树林之上,登高望远,天空如明镜无纤云一毫。
南山与秋色,气势两相高。
南山在澄明的秋天竟是那样高峻,莫不是要与秋色试比气势的大小?
参考资料:
1、
张超.名胜诗词经典赏析.北京:线装书局,2007:375
2、
严华银.初中生必背古诗文名句篇200(名师导读美绘版).昆明:云南教育出版社,2011:69
3、
张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:664
注释
楼倚(yǐ)¹霜树²外³,镜天⁴无一毫⁵。
¹倚:靠着,倚立。²霜树:指深秋时节的树。³外:之外。指楼比“霜树”高。⁴镜天:像镜子一样明亮、洁净的天空。⁵无一毫:没有一丝云彩。
南山¹与秋色²,气势³两相高。
¹南山:指终南山,在今陕西西安南。²秋色:晴高气爽的天空。³气势:气概。喻终南山有与天宇比高低的气概。
参考资料:
1、
张超.名胜诗词经典赏析.北京:线装书局,2007:375
2、
严华银.初中生必背古诗文名句篇200(名师导读美绘版).昆明:云南教育出版社,2011:69
3、
张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:664
译文注释
楼倚(yǐ)¹霜树²外³,镜天⁴无一毫⁵。
楼阁高耸于经霜的树林之上,登高望远,天空如明镜无纤云一毫。
¹倚:靠着,倚立。²霜树:指深秋时节的树。³外:之外。指楼比“霜树”高。⁴镜天:像镜子一样明亮、洁净的天空。⁵无一毫:没有一丝云彩。
南山¹与秋色²,气势³两相高。
南山在澄明的秋天竟是那样高峻,莫不是要与秋色试比气势的大小?
¹南山:指终南山,在今陕西西安南。²秋色:晴高气爽的天空。³气势:气概。喻终南山有与天宇比高低的气概。
参考资料:
1、
张超.名胜诗词经典赏析.北京:线装书局,2007:375
2、
严华银.初中生必背古诗文名句篇200(名师导读美绘版).昆明:云南教育出版社,2011:69
3、
张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:664
赏析
这是一曲高秋的赞歌。题为《长安秋望》,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
“楼倚霜树外,镜天无一毫。”这首小诗的前两句是说,楼阁倚在经霜的树林外,天空如明镜无纤云一毫。
首句点出望的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”是“上”的意思。秋天经霜后的树多半木叶凋落,越发显出它的高耸挺拔;而楼又高出霜树之外,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有望中所见的一切。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁的像一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天空的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一部表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
“南山与秋色,气势两相高。”小诗的后两句是说,峻拔的南山与清爽的秋色,气势互不相让两两争高?
第三句写到远望中的终南山。将它和秋色相比,说远望中的终南山,它那峻拔入云的气势,像是要和高原无际的秋色一赛高低。
南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合和概括,二者似乎不好比拟。而这首诗却别出心裁的用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色的高远无极,这是从前两句的描写中可以看出。但秋天那种高远无极的气势是只可意会,难以言传。在这这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出抽象虚泛的秋色,读者通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但具体感受到“秋色”之高,而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。
这首诗的好处,还在于他在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态。这就更鲜明的表示诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分想象的余地。
过故人旧宅
王乔〔唐代〕
故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。
译文
注释
译文注释
赏析
奉和圣制中元日题奉敬寺
崔元翰〔唐代〕
妙道非本说,殊途成异名。圣人得其要,俱以化群生。凤吹从上苑,龙宫连外城。花鬘列后殿,云车驻前庭。松竹含新秋,轩窗有余清。缅怀崆峒事,须继箫管声。离相境都寂,忘言理更精。域中信称大,天下乃为轻。屈己由济物,尧心岂所荣。
译文
注释
缅怀崆峒事,须继箫管声。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
译文注释
缅怀崆峒事,须继箫管声。
崆峒:山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。
域中信称大,天下乃为轻。
域中:寰宇之间;国中。
屈己由济物,尧心岂所荣。
尧心:谓圣君的心愿、抱负。
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