皇皇平原守，驷马出关东。银印垂腰下，天书在箧中。

自承到官后，高枕扬清风。豪富已低首，逋逃还力农。

始余梁宋间，甘与麋鹿同。散发对浮云，浩歌追钓翁。

如何顾疵贱，遂肯偕穷通。耿介出宪司，慨然见群公。

赋诗感知己，独立争愚蒙。金石谁不仰，波澜殊未穷。

微躯枉多价，朽木惭良工。上将拓边西，薄才忝从戎。

岂论济代心，愿效匹夫雄。骅骝满长皂，弱翮依彫笼。

行军动若飞，旋旆信严终。屡陪投醪醉，窃贺铭山功。

虽无汗马劳，且熟沙塞空。去去勿复道，所思积深衷。

一为天涯客，三见南飞鸿。应念萧关外，飘飖随转蓬。

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曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲。周子负高价，梁生多逸词。周旋梁宋间，感激建安时。白雪正如此，青云无自疑。李侯怀英雄，肮脏乃天资。方寸且无间，衣冠当在斯。俱为千里游，忽念两乡辞。且见壮心在，莫嗟携手迟。凉风吹北原，落日满西陂。露下草初白，天长云屡滋。我心不可问，君去定何之。京洛多知己，谁能忆左思。

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年少作初官，还如行路难。兵荒经邑里，风俗久凋残。照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。

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赏析

自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。

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汉使昔年离别。攀弱柳，折寒梅，上高台。千里玉关春雪，雁来人不来。羌笛一声愁绝，月徘徊。

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汉使昔年离别。攀(pān)弱柳，折寒梅，上高台。
汉使：本指汉朝出使西域的官员，这里泛指远戍西陲的将士。攀弱柳：古人有折柳赠别的习俗。折寒梅：折梅花以赠远人。上高台：登台遥望，以寄乡思。

千里玉关春雪，雁来人不来。羌(qiāng)笛一声愁绝，月徘徊。
玉关：即玉门关，在今甘肃敦煌。羌笛：古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。月徘徊：意谓月亮也被凄怨的笛声所感动而在空中徘徊。

参考资料：

译文注释

汉使昔年离别。攀(pān)弱柳，折寒梅，上高台。
长叹愁思，与你离别之情，攀爬在稀疏的柳枝上、折断的梅枝上、还有西部的楼台上，难舍难分。
汉使：本指汉朝出使西域的官员，这里泛指远戍西陲的将士。攀弱柳：古人有折柳赠别的习俗。折寒梅：折梅花以赠远人。上高台：登台遥望，以寄乡思。

千里玉关春雪，雁来人不来。羌(qiāng)笛一声愁绝，月徘徊。
千里之外的边关覆盖在春雪里，远去的雁群已经飞来，却不见你的身影。那长叹愁思，只有月亮的影子在西北戈壁滩上徘徊。
玉关：即玉门关，在今甘肃敦煌。羌笛：古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。月徘徊：意谓月亮也被凄怨的笛声所感动而在空中徘徊。

参考资料：

赏析

　　此词表现征人思妇的离愁别怨。

　　上片采用铺叙的手法。点明人物、时间、情事，追述征人当年离别的情景。“攀弱柳” 句，通过一连串的动作描写。组接成动人的离别画面，蕴含着依依难舍的深情。攀柳、折梅、上高台，这些动作均围绕“汉使离别”这一中心而层层展开。既有鲜明的人物形象。又蕴涵浓浓的离别情意。所以耐人寻味。

　　换头处描写思妇遥想边塞风物，“千里玉关春雪”。构成一幅富有边塞特征的辽阔苍茫的画卷，寄托着对于远方亲人的急切思念;然而“雁来人不来”，表达出失望寂寥的愁告。结末两句借助富有特征性的羌笛、明月视听意象的刻撕，消染出凄清、悲凉的情感氛围，渗透着征人思妇格外浓烈的悲。王昌龄《从军行》诗歌写道：“更吹羌笛《关山月》，无怨之意。那金闺万里愁。”温词与王诗具有异曲同工之妙。

　　作品摆脱了温词绮美秫艳的一般风格，而是择用歌咏边塞题材的典型意象，通过短促刚直的句式、质朴简洁的语言。更为深切自然地抒写了征人思妇的愁怨，带来了独特的审美享受。

我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。

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