我昔三十六，写貌在丹青。我今四十六，衰悴卧江城。
岂比十年老，曾与众苦并。一照旧图画，无复昔仪形。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
羲和鞭日走，不为我少停。形骸属日月，老去何足惊。
所恨凌烟阁，不得画功名。

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昔人乘鹤玉京游，翮遗仙洞何悠悠。我来寻觅空彝犹，烟霞万壑明清秋。何当骑麟翳凤登瀛洲，倏忽能消万古愁。

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夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。

译文

注释

夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。

北雁春归看欲尽，南来不得豫(yù)章书。
豫章：郡名，即洪州，天宝元年改为豫章郡，在今江西南昌。

译文注释

夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。
身在夜郎的我因离居而怨恨愁闷，明月楼中音信稀疏。

北雁春归看欲尽，南来不得豫(yù)章书。
北飞的大雁就要归尽了，仍然没有收到你的书信。
豫章：郡名，即洪州，天宝元年改为豫章郡，在今江西南昌。

赏析

　　李白《南流夜郎寄内》诗道：“夜郎天外怨离居，明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。”这是李白在盼望安陆妻子许氏的来信。“离居”和盼“豫章书”，都足以说明李白已经不是在途中流走了，已经有了一个固定的地址了。这首诗的标题中的“南流夜郎”和诗句中的“夜郎天外”说明这个固定的地点，只能是夜郎。首句中的“怨”字，揭示了诗人内心的悲愤不平。次句言自己身在天外，妻子音信杳疏。最后写北飞的大雁都没有了，仍没有等到妻子的书信。

　　可知宗氏在白上流途后仍然留在江西，宗璟又何能不陪姊而随李白？“南流”，更可知其不是溯江西去而是向南。时正是在乾元二年春天，按《大唐诏令集》卷八四《以春令减降囚徒制》：“其天下见禁囚徒死罪从流，流罪以下全免”之下有注曰“乾元二年二月”可知，李白正是依此诏免流，时正在洞庭舟中，还没有得闻诏令。

十一年前南渡客，四千里外北归人。诏书许逐阳和至，驿路开花处处新。

译文

注释

十一年前南渡(dù)客，四千里外北归人。
十一年前：指公元八前。五年诗人被贬离开长安的时间。南渡：指被贬到永州。四千里外：永州北距长安约四千里。四千里：这里说“四千”，是举其成数。

诏(zhào)书许逐阳和至，驿(yì)路开花处处新。
许：许可。逐：跟随。阳和：暖和的春天。驿路：官道，古时供传车、驿马通行，沿途设有驿站。

参考资料：

译文注释

十一年前南渡(dù)客，四千里外北归人。
于永贞元年九月诗人被贬永州，如今北归走了四千里，从永州回到了长安。
十一年前：指公元八前。五年诗人被贬离开长安的时间。南渡：指被贬到永州。四千里外：永州北距长安约四千里。四千里：这里说“四千”，是举其成数。

诏(zhào)书许逐阳和至，驿(yì)路开花处处新。
朝廷下诏许可在暖和的春天返回京城，在回途的官道上两旁处处开放了新花。
许：许可。逐：跟随。阳和：暖和的春天。驿路：官道，古时供传车、驿马通行，沿途设有驿站。

参考资料：

赏析

　　头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。

　　“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。

　　“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。

　　然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。

典籍开书府，恩荣避鼎司。郊丘资有事，斋戒守无为。宿雾蒙琼树，馀香覆玉墀。进经逢乙夜，展礼值明时。勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。

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赏析

吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。

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